庭たまご VOL.71
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『庭たまご』
2008年7月21日号 VOL.71
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『オガタマノキ（招霊の木）-木の名前の由来』
モクレン科オガタマノキ属
神話の里の高千穂地方（宮崎）に多く自生し、町の木にも指定されているオガ
タマノキは、日本に自生（関東以西の暖地）するモクレン科では唯一の常緑樹
である。
枝を神事に使うことから、よく神社に神木として植えられている。
本来、榊（サカキ）として神にまつる木は、オガタマ・サカキ・ヒサカキ・シ
キミなどが上げられますが、霊魂を招く依り代の木だから、本来はオガタマノ
キが榊（サカキ）として神にまつる木だったようです。
しかし、一般的には他の木の方が一般家庭には普及したようです。
たまに、この木をマガタマノキという人もいますが、それは間違いです。
ちなみに、マガタマとは古代の装飾品の一つで、三種の神器の一つにもありま
すが関係ないです。
そのかわり、古事記や日本書紀などの、日本神話のお話で「天照大神（アマテ
ラスオオミカミ）の岩戸隠れ」に関係しますのでそのお話を。
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昔、太陽の神アマテラスオオミカミが天岩戸（あまのいわと）に身を隠してし
まい、国中が暗闇につつまれました。
神様達は、このままでは困ってしまうので、なんとかして、アマテラスオオミ
カミに出てきてもらう作戦を考えました。
そして、岩戸の前でパーティーを開きました。
パーティーの絶頂はアメノウズメノミコト（天鈿女命）がストリップ・ショー
で、ヤンヤヤンヤの大賑わいとなり、これにはさすがに、外に様子が気になっ
たアマテラスオオミカミが出てきました。
そして世の中は暗闇から太陽を取り戻した。めでたし！めでたし！
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というお話ですが、この時にアメノウズメノミコトが手にしていたのが招霊
（おきたま）と呼ばれる木の枝だったそうです。
つまり、この話は神を招く祭りの原型と考えるならば、おわかり頂けるけるの
ではないでしょうか？
なので、オガタマノキ（招霊の木）の由来は、枝葉を神前に供えて霊を呼ぶ神
道思想の招霊（オギタマ）の転訛、この枝を神前に供えて心霊を招きたてまつ
ることから。
他にもオガタマ（小香玉）、オガミタマ（拝魂）の転訛など諸説あるようです。
「小賀玉木」や「御賀玉木」「小賀玉榊」「小賀玉木蓮」「御賀玉樹」などの
表現があり、呼称の多いのも特徴。
別名は、トキワコブシ、ダイシコウ。
ちなみに、学名のMichelia compressaのMichelia（ミケリア）は、19世紀のス
イスの植物学者「Micheli 」の名前にちなみます。
オガタマノキの花は3〜4月頃、葉のわきに帯黄白色の芳香のある花をつけ集合
果は、10月〜11月頃に赤褐色に熟します。（雌雄異株なので雌株は少ない）
昔、この実をかたどって「おがたま饅頭」として売り出した商売人がいらそう
です。
現在ではこのお饅頭は延岡の郷土菓子「やぶれまんじゅう」として伝わり、親
しまれている。
食べるといえば、珍蝶ミカドアゲハ（幼虫）が罰当たりにもオガタマノキの葉
を食べるのですが、ミカドというので、天皇＝神のことだから食べてOK？
なんだと思っていると・・・。
この蝶の発見者であるＬ．Ｈ．リーチ氏が明治天皇に献名したことからこの名
が付けられたそうです。
カラタネオガタマ（唐種招霊）
モクレン科オガタマノキ属
別名：トウオガタマ バナナの木
同じ仲間にカラタネオガタマがありますので、こちらも少しご紹介。
名前の由来は、その名の通り、中国から江戸時代に渡来したオガタマノキ。
オガタマノキより木が低くく、花は白花と赤花があり。
オガタマノキとして園芸店なので売られているものも、カラタネオガタマが多
い。
花の香りもオガタマノキより強く、バナナに似た強い香りがあることから、英
名はバナナツリー（Banana Tree）（banana bush）と呼ばれる。
原産地中国では、含笑花（ガンシュウゲ）と書く。
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●次回予告
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「木の名前の由来」の予定です。
予定は変更される場合もありますのであらかじめご了承下さい。
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