2009/01/29
はじめての仏教・お寺訪問りんくてんぷ 第13号
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★☆《目次》☆★
1 ごあいさつ
2 読者様へ『仏教・お寺SNSりんくてんぷ』からメッセージ
3 仏教ってなんだろ(入門編)
4『仏教・お寺SNSりんくてんぷ』or
『ご縁を頂いているサイト』
からのランダムメニュー(初級〜中級編)
5『仏教・お寺SNSりんくてんぷ』からの談話
6 実際にお寺や仏教イベントに行ってみよう(実践編)
7『テレビ等その他の情報』
8 編集後記
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■1.ごあいさつ
両人対酌すれば山花開く
(りょうにんたいしゃくすればさんかひらく)
一杯 一杯 復た一杯
(いっぱい いっぱい またいっぱい)
「山中与幽人対酌」(李白)より
実は先日、久りぶりに知人と飲む機会がありました。
(というより、飲みませんか?とこちらからお誘いしたのですけれど…)
先方の仕事が終わる時間に待ち合わせをして、何とか予定通り会うことが出来ました。
そのまま、彼の「行きつけ」の居酒屋に直行、辛気臭くならぬよう、お互いの仕事の話は
抜きにして、共通の趣味(映画や寺院等)の話で大いに盛り上がりました。
最初は疲れているように見えた彼の様子が心配だったのですが、美味しい料理を頂き、
お酒がすすむうちに、お互いの口も軽快になり…
…瞬く間に楽しい時間が過ぎ去ってゆきました。
先にあげた詩は、気心の知れた友人と飲む楽しさを詠んだ、「詩仙」李白の有名な詩で
す。
この後に以下の句が続きます。
我酔うて眠らんと欲す 卿且らく去れ
(われようてねむらんとほっす きみしばらくされ)
明朝意有らば 琴を抱いて来れ
(みょうちょういあらば きんをいだいてきたれ)
酒好きで有名だった「陶淵明」は、もう酔っぱらって眠くなったから、客に向かってひと
まずは君も帰ってくれ。 明日、気が向いたら、琴でも抱いてまた来てくれ! と言って
いる(そのような付き合いの間柄を表している)のです。
翻って私の場合を考えると、ちょうどこの句とは逆に、(いつもは帰るのですが)彼の厚意に甘えて泊まってしまいました。
お疲れの時に大変ご迷惑をおかけしてスミマセンでした。
と陳謝しつつ、久しぶりに楽しかったので〜…
この場をお借りして…
先日はご迷惑をおかけして申し訳ございませんでした。
しかし、とても楽しかったです!(今度はまっすぐ帰りますので)
宜しければ、また、飲みましょう?…なんて、
…懲りないな〜(^_^;)
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■2.読者様へ『仏教・お寺SNSりんくてんぷ』からメッセージ (*^.^*)/
☆安心できるサイトで、じっくりくつろぎたいたい方
☆日常生活上での仏事・法要ごとに関して気軽に質問されたい方
☆お坊さんと、気軽にお話されたい方
☆仏教・仏教美術(仏像・仏画・仏教建築等々)に興味関心のある方
興味をもたれた方がいらっしゃいましたら、
どうぞ、お気軽に『仏教・お寺SNS りんくてんぷ』事務局
sns@linktemp.net
宛に、招待状発行ご請求の旨のメールを送信下さいませ。
(お名前とご年齢、招待状送信先のメールアドレスをご明記の上、タイトルに「入会希望」とご記入下さい)
・・・さらに
★お寺のホームページを持つことを検討されてらっしゃる方(お寺さん関係者)
★ご自身のお寺ホームページから、一般・信徒さん向けに、お寺情報を発信されたい方
※★はお寺をお持ちのご住職様等がご使用になれる有料サービスです。
お寺会員様になられますとホームページサービスの他に『りんくてんぷ』のトップページhttp://linktemp.net/
にご連絡事項をご掲載頂ける「トップページ連動機能」のご使用も可能になります。
(詳細は事務局 sns@linktemp.netまでお気軽にお問合わせ下さい)
『キャッシュバック・サービス』もございます。
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■3.仏教ってなんだろ?…初学者(初心者)のための入門編
(ナビゲーター:てんぷるちゃん 質問者:トマさん)
1.『遠い因縁話』〜スメーダさんのお話〜
昔々、四無数十万劫※1という今よりもはるか昔、アマラヴァッティーという都がありま
した。
都にはあらゆる機能が備わり、あらゆる仕事が行われ…まるで、神々の住む都のように栄
えていました。
そこにスメーダというバラモン※2が住んでいました。
大金持ちで家柄も良く、容姿端麗な彼は、バラモンの極意にも通じ、自らの教えの極致に
も到達していました。
そんな、彼がある日のこと、高楼に登り、そこに独り座して次のようなことを考えまし
た。
…次の世に生を受けることは実に苦しみであり、また、生まれ変わるごとに身体の壊れる
ことも、また同じく苦しいことです。
ところが、私は生まれ、老い、病み、死んでいくものであります。
だからこそ、安穏で清涼な不死の大いなる涅槃を求めることにしましょう。
きっと、苦しみの生存からのがれて涅槃に至る道があるはずです。
私は、その道を求めることに致します。
それから次のように考えました。
世の中には苦楽があるように、生存があれば生存の離滅もあるはずです。
暑さがあれば寒さがあるように三毒の煩悩(貪欲・憎悪・迷妄)がある時にはそれらの静
まった涅槃もあるはずです。
邪悪と善良があるように、邪悪な生まれがあれば、全ての生まれを捨ててしまうことに
よって、生まれないことと称される涅槃も必ずあるはずです。
さらに、彼は次のように考えました…
……次回に続く…
※1…途方もなく長い時間の単位をさします
※2…インドにおける司祭者で主としてヴェーダ聖典の学習・教授や様々な祭祀を司るこ
とを職としている人々で、カースト制度の中では一般的に最上位の階級とみなされていま
す
【参考図書:『ジャータカ全集』春秋社(中村元 監修・補注/藤田宏達 訳)】
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■4. ご縁を頂いているサイトから〜ランダムメニュー
…初級〜中級編
今回は『ブログTHE鞍手組青少年部』
(「形」…『スタッフのひとり言』)より1/3
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こんにちは。
底冷えのするお寺に暮らし始めて半年。
生まれて初めて両足先の指が、すべて霜焼けになってしまいました。
しかしそれも、このところの暖かさで徐々に回復に向かっています。
暖冬は地球温暖化が原因だとも言われておりますが、「それはそれとして、やっぱり暖か
い方がいい!」と思ってしまう今日この頃です。
私は、十年前にたまたまお寺の娘さんに惚れてしまい、現在、仏法とのご縁に会わせてい
ただく身となっております。
実家は典型的なサラリーマンの家庭。
七五三を祝い、盆正月には墓参り。中学・高校はキリスト教系の学校に通い、家にはしっ
かり神棚も…という、日本の家庭によくある(?)ごった煮の宗教観の中で生きてきまし
た。
高校のとき、世界史の授業は神父さんに習っていました。
校舎の脇には礼拝堂。そこで朝な夕なにお祈りし十字を切る神父さんたちの姿を、高校生
の私は、冷めた目で見ていた記憶があります。
「形だけ整えたとしても、心がこもっていなければ意味がないんじゃないか」、そう思っ
ていたのです。
日本では、(少なくとも周囲の同世代の間では)「心がこもっていないものには価値がな
い」という考え方が多いように感じます。
それは一見、形式主義への批判としてまっとうな意見のように聞こえます。
私もそう考えていました。
親戚の法事に行っても、「ときどき集まって手を合わせるだけではないか。
どうして大人は、形ばかりを整えたがるのだろう?」と。
今ふりかえると、評論家ぶったいやな感じの子供ですね…。
ところが、僧侶になってからこの考え方が大きく変わったのです…
http://blog.goo.ne.jp/kurateso-seishounenbu/m/200702
……次回に続く…
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■5.『仏教・お寺SNSりんくてんぷ』からの談話 ( ^^) _旦~~
今回は、Oさんの日記をご紹介致します(ご本人にはご承諾済です)♪
☆タイトルは『年賀状』
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やっと整理が済んだ。
毎年、数枚、あて先不明でもどってくる。
数日置いてから整理すると、住所がかわっている。
書きなおして投函して、一安心。
こちらで、うっかり、書き換えていない事が多い。
今年は早速、住所録をかくにんした。
あーあ、、年ごとに段々ミスが増えてくる。気をつけなくちゃ。(^_^;)
【コメント】…Gさん
年賀状って沢山準備するから、いろいろありますよね☆
いつもすっごく住所を間違えて送ってくる人がいるんですが
でもちゃんと届くので驚いてます(^=^)
同じ人から2通もらったこともありました〜。
ちゃんと文面をかえて書いてあったので笑っちゃいましたよ(笑)
私も何かやらかしているのだろうな(^=^;)
【コメント】…Mさん
≫いつもすっごく住所を間違えて送ってくる人がいるんですが
≫でもちゃんと届くので驚いてます(^=^)
知り合いにPost Office で働いてる人がいるんですけど すごいいい人達で彼ら
は配達の人じゃないんだけど、 あて先を見ながら一生懸命考えてる配達の人達
姿を思い浮かべるとなんか 感謝してるんだけど笑っちゃいます
ほんと影で 頭かきながら大晦日みんなのために走り回ってるんだなあって
【レスコメント】
Gさん、実は、今日も一枚、元旦に頂いた方からきました。
先方は、出していなかったと思って、書いたみたいです。
年末まで働いていたとの事でした。なんだか申し訳ないです。
皆さん遅くまで、働いて頑張っているんですね。有り難いです。(^−^)
Mさん、そうですよね。
良くこの宛名で着いたもんだ!と感心する時があります。
配達の方が素晴らしく勘がいいんですね。
皆が、楽しんでノンビリしている時に、ホントに有り難いです。(^−^)
【スタッフのコメント】
配達の方も、局内で仕分けされる方も、手慣れてらっしゃいますものね(^_^;)
宛名書きのどれかの情報で区分けされてらっしゃるのでしょうね・・・凄い!!
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■6.実際にお寺や仏教関係のイベントに出かけてみよう(^O^)/…行事予定掲載(実践編)
☆【星祭】…真言宗豊山派総本山 長谷寺
とき:1月28日(水)〜2月3日(火)
場所:〒633-0193 奈良県桜井市初瀬731-1
http://www.hasedera.or.jp/h2003/index01.html
☆【常例布教】…浄土真宗本願寺派 築地別院
(午前7時=本堂、午前10時・午後0時30分=聞法ホール)
とき:1月30日〜2月1日=本多靜芳氏(東京)
【夜の法座】(午後6時30分=聞法ホール
とき:1月30日=本多靜芳氏
http://www.hongwanji.or.jp/info/events/events_1.html
☆【青少年ゴーゴー仏跡ツアー】…浄土宗
募集期間=1月31日まで。
「ブッダ カムサハムニダ―日韓平和親善ツアー」と銘打ち、浄土宗児童教化連盟
が、韓国の仏跡ツアーを企画。世界遺産の仏国寺での帰敬式や、純白の釈迦如来座像が
安置される石窟庵などを巡る。
旅行期間は3月25日から28日。
参加は小学校5年生以上(小学生には保護者かそれに準ずる方の同行が必要)。
大人のみの参加も可。代金は大阪発着は大人 74000円、青少年71000円。
東京発着は大人79000円、青少年76000円(青少年は満19歳未満)。
定員50名(先着順)。最小催行人数20 名。日本から添乗員同行。
詳細はビーエス観光=06(6444)2225まで。
http://press.jodo.or.jp/press/namu.html
☆【節分祭】・・・高野山真言宗別格本山 篠栗四国総本寺 南蔵院
とき:2月1日(日) 10:30
場所:〒811-2405 福岡県粕屋郡篠栗町大字篠栗1035
電話:092-947-7195
http://www.nanzoin.com/
☆【節分会(せつぶんえ)】・・・高野山真言宗 金剛峯寺
とき: 2月3日(火)13:00~
場所: 伽藍大塔
http://www.koyasan.or.jp/
☆【節分・星祭(但し、立春の前日)】・・・華厳宗大本山 東大寺
とき:2月3日
この日二月堂では日中、「還宮(げんぐう)」と「節分豆まき」がおこなわれます。
• 還宮と は去年お祀りしたお札やお守り等を火にあげる儀式のことをいいます。
午前10時頃から二月堂東南の飯道神社上の壇で還宮作法が厳修され、山のように積み
上 げられたお札に点火されます。
年末から前日までに古くなったお札などを二月堂の受付に持参しておくと、還宮作法修法
の上、浄火で焚き上げてもらうことがで きます(無料)。
• 節分豆まきは、午後2時頃、二月堂の舞台の上から行われます。
お参りの方は舞台下の芝生で豆を受けることになります。
近年は、豆とは別に色とりどりの鈴もまかれており、多くの参拝者でにぎわいます。
一方、「星祭り」は、星に「除災与楽」を祈る法会のことをいいます。
災いを遠ざけ幸せを呼び込みたいという思いは、人々の変わらぬ願いではないでしょうか。
東大寺では毎年二月の節分の日の夕刻、二月堂本堂に万灯明をともし、「星曼荼羅」
を掲げてこの修法を勤めます。
• 星祭りでは導師が星供(ほしく)の修法を行い、その間式僧が御祈祷を依頼された方々の名前を読み上げつつ、各々の当年星の真言を唱えてゆきます。
東大寺寺務所:630-8587 奈良市雑司町406-1 TEL 0742-22-5511
http://www.todaiji.or.jp/index/hoyo/hosi.htmlより転載
☆【節分大黒天祭】・・・真言宗豊山派総本山 長谷寺
とき:2月3日(火)
〒633-0193 奈良県桜井市初瀬731-1
TEL.0744-47-7001
http://www.hasedera.or.jp/h2003/guide/event.html
☆【彫刻(ジャンル別展示)】東京国立博物館
期間:2009/1/6〜2009/4/12
場所:本館1階
日本独自の木彫技法の全盛期である平安・鎌倉時代の仏像を中心に、日本彫刻の歴史を
紹介
http://www.tnm.jp/jp/servlet/Con?pageId=B06&processId=01&event_id=5923&event_idx=1&dispdate=2009/01/21
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■7.テレビ番組などその他の情報( ^^) _旦~~
☆【国宝探訪 神の住む大社 〜出雲大社本殿〜第13回】
放送日時: 1月29日(木) 朝7:00〜朝7:30 (再)午後5:30〜夜6:00
【番組説明】
1774年に建てられた国宝・出雲大社本殿は、日本最大の神社建築。
本殿の高さは、日本書紀など数々の文献に特筆されてきたが、確証がなく伝説と考えられ
てきた。
2000年春、鎌倉時代頃の本殿の柱と思われる巨大な柱跡が出土、その実在が現実味を帯び
た。
現本殿の柱や屋根の構造と、伝説の本殿を比較しながら、出雲大社の魅力を伝える。
/語り:中川緑(NHKアナウンサー)/2001年
http://www.ch-ginga.jp/epg/?program_id=58546#thisweek_top
☆【国宝探訪 太陽が結ぶ二つの浄土〜京都・浄瑠璃寺〜第14回】
放送日時: 1月30日(金) 朝7:00〜朝7:30 (再)午後5:30〜夜6:00
【番組説明】
京都府の南端、当尾の里に伽藍を構える浄瑠璃寺。
本堂には、高さ2メートル程の九体の阿弥陀仏が横一列に居並び、金色の輝きを放つ。
九体阿弥陀を中心に浄瑠璃寺境内には、極楽浄土の世界を地上に現出しようとする巧みな
工夫が随所に溢れる。
荘厳な美の世界に迫る。/語り:葛西聖司(NHKアナウンサー)/2002年
http://www.ch-ginga.jp/epg/?program_id=58512#thisweek_top
☆【古寺をゆく 「神護寺」】
放送日時:1月31日(土) 23:30〜24:00
放送局BS-i
http://www.bs-i.co.jp/
☆【心の時代 宗教・人生】
チャンネル:NHK教育
放送日時:2月1日(日)5:00〜6:00 (再)14:00〜15:00毎週日曜
公式サイト http://www.nhk.or.jp/
☆【にっぽんの心の仏像】
チャンネル:NHK教育
放送日時:2月2(月)14:25〜14:30 毎週月曜同時刻に放送
http://www.nhk.or.jp/butsuzou/
☆【国宝探訪 断崖に立つ奇跡の造形〜鳥取・三仏寺 投入堂〜第15回】
放送日時: 2月3日(火) 朝7:00〜朝7:30 (再)午後5:30〜夜6:00
放送局:チャンネル銀河
【番組説明】
鳥取県三徳山の険しい岩山の中腹、標高470メートルの絶壁に国宝「三仏寺奥院」が立つ。
断崖にできた自然の窪みにすっぽりとはまり込むように立つお堂は、その人間技とも思え
ない奇観から、修験道の開祖・役行者(えんのぎょうじゃ)が法力で投入れ造ったという伝
承が生まれ、「投入堂」と呼ばれてきた。
千年の風雪に耐え、奇観をみせる投入堂の神秘的な美と造形の秘密に、建築学と山岳信仰
の両面から迫る。
/語り:葛西聖司(NHKアナウンサー)/2002年
http://www.ch-ginga.jp/epg/?program_id=67934#thisweek_top
☆【国宝探訪 豊かな自然が美の塔を生む〜若狭・明通寺〜第16回】
放送日時: 2月4日(水) 朝7:00〜朝7:30 (再)午後5:30〜夜6:00
放送局:チャンネル銀河
【番組説明】
福井県小浜市。
古来若狭と呼ばれてきたこの地は、平安、鎌倉期には、大陸文化の玄関口として栄え、
文物を奈良・京都の都へともたらす道の起点でもあった。
この地に残る国宝が、明通寺の本堂と三重塔。
13世紀半ば、鎌倉時代に建てられた。
外観は極めて日本的だが、堂内には異国文化の匂いが色濃く漂う。
豊かな自然と文化を持つ若狭の地が産み、土地の人々の技と愛情がその美しさを際だたせ
てきた国宝建築の魅力に迫る。
/語り:中川緑(NHKアナウンサー) /2001年
http://www.ch-ginga.jp/epg/?program_id=67936#thisweek_top
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■8.編集後記
当メルマガを最後まで読んで頂き、誠に有難うございました<m(__)m>
次回も読者の方に楽しんでいただけるよう、記事の充実に努めて参りますので、何卒、宜しくお願い致します。
(^人^;)
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☆問合せ先:sns@linktemp.net⇒『仏教・お寺SNSりんくてんぷ』事務局
☆SNS LinkTemp URL⇒http://linktemp.net/
☆『りんくてんぷ』(てんぷるちゃんのブログ)
⇒http://blog.livedoor.jp/sns_linktemp/
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発行:『仏教・お寺SNSりんくてんぷ』事務局
協力:『仏教・お寺SNSりんくてんぷ』会員の皆様
『ブログTHE鞍手組青少年部』の皆様
編集:原 敬太郎
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『はじめての仏教・お寺訪問りんくてんぷ』
発行システム:『まぐまぐ!』 http://www.mag2.com/
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