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    <title>賞なしコネなしやる気なしで作家を気取る１００の実験</title>
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    <title>劇画VS漫画</title>
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    <description>■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;不定期刊行物【賞なしコネなしやる気なしで作家を気取る１００の実験】&lt;br /&gt;第２１０号　　　　　　　２００９／１１／１発行&lt;br /&gt;■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;１漫画ＶＳ劇画&lt;br /&gt;日本の漫画史を語る上で一番有名なトピックは&lt;br /&gt;漫画と劇画の対立だろう。&lt;br /&gt;手塚治虫を中心に描かれた戦後の漫画史の中で、&lt;br /&gt;手塚治虫の劇画批判は大きな主題だと思う。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;でも、私が子供の頃、漫画と劇画の対立に関して&lt;br /&gt;様々な本を読んで知っていたが、&lt;br /&gt;劇画と漫画の違いが最後まで分からないままだった。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;大雑把なあらすじとしては、トキワ荘時代に、&lt;br /&gt;手塚治虫は何誌にも連載を抱えていて、原稿を取りに来る編集者が&lt;br /&gt;何人も手塚治虫の部屋で常時待っているような状態だった。&lt;br /&gt;原稿が遅れているのに痺れを切らした少年マガジンの編集者が&lt;br /&gt;少年サンデー用に描いた手塚治虫の原稿（Ｗ３～ワンダースリー）の&lt;br /&gt;絵柄を真似た漫画を他の漫画家に描かせて、&lt;br /&gt;サンデーよりも先に掲載した。&lt;br /&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000265076/20091101150913000.html"&gt;続きを読む&lt;/a&gt;</description>
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    <title>賞なしコネなしやる気なしで作家を気取る１００の実験</title>
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    <description>■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;不定期刊行物【賞なしコネなしやる気なしで作家を気取る１００の実験】&lt;br /&gt;第２０９号　　　　　　　２００９／９／２７発行&lt;br /&gt;■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;１演者と作家&lt;br /&gt;高校生の頃、作曲をする人は何故ギターか鍵盤で作曲するのか&lt;br /&gt;すごく不思議だった。&lt;br /&gt;ビートルズのポール・マッカートニー、&lt;br /&gt;セックス・ピストルズのグレン・マットロック、&lt;br /&gt;おニャン子クラブの後藤利次、&lt;br /&gt;当時の私にとって優れた作曲家は皆ベーシストで、&lt;br /&gt;ギターや鍵盤で作曲された良い曲なんてないように思えた。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;どの楽器で作曲したかは、曲を聞くと大体分かる。&lt;br /&gt;ピアノだとチョーキングやカッティングが出来ないので&lt;br /&gt;バラードになりがちだし、フォークギターで作曲するとフォークになる。&lt;br /&gt;人が作曲に使わない楽器で作曲した方が、&lt;br /&gt;オリジナリティの高い曲になるのに、&lt;br /&gt;何故みんな同じ楽器ばかり使うのだろう。&lt;br /&gt;ずっとそう思っていた。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;作曲者が曲を作るとき、一番最初&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000265076/20090927072521000.html"&gt;続きを読む&lt;/a&gt;</description>
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    <title>野生の思考</title>
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    <description>■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;不定期刊行物【賞なしコネなしやる気なしで作家を気取る１００の実験】&lt;br /&gt;第２０９号　　　　　　　２００９／９／１０発行&lt;br /&gt;■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;１ポストモダンとは何か&lt;br /&gt;いまさらのように、レビィ・ストロースの「野生の思考」を読んで&lt;br /&gt;感動した。&lt;br /&gt;それは、フーコーや吉本隆明の著作を読んで理解出来なかった部分を&lt;br /&gt;一気に解決してくれた。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;野生の思考の概要を書くと、&lt;br /&gt;フランスの文化人類学者レビィ・ストロースが&lt;br /&gt;アメリカ原住民と暮らして、彼らから言葉や学問を習う。&lt;br /&gt;彼らは色んな植物を持ってきて、&lt;br /&gt;名前と色・匂い・味・手触り・効能などを教える。&lt;br /&gt;それまで未開人は文化を持たず、文明人と比べて&lt;br /&gt;単語の種類や知識の量が少ないと思われていた彼らが&lt;br /&gt;西洋の博物学者と同じかそれ以上に植物の種類を知っている。&lt;br /&gt;植物の分類方法は、薬草としての効能を中心とした分類で&lt;br /&gt;西洋の解剖学的な分類とはことなるが、&lt;br /&gt;味や匂いが似た植物は効能も似ていると&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000265076/20090910050344000.html"&gt;続きを読む&lt;/a&gt;</description>
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    <title>ポエトリーの伴奏</title>
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    <description>■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;不定期刊行物【賞なしコネなしやる気なしで作家を気取る１００の実験】&lt;br /&gt;第２０８号　　　　　　　２００９／８／１５発行&lt;br /&gt;■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;１ポエトリーに固有のスキルとは何か&lt;br /&gt;ポエトリーリーディングという物を、&lt;br /&gt;世間に対してアピールしようとした時に&lt;br /&gt;既存の音楽とどう違うのか？既存の何かより優れている点は何か？&lt;br /&gt;などを説明しなくてはいけない。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;で、まあ、ラップだと、ビートボックスに合わせて&lt;br /&gt;リズムに乗せた言葉を即興ではじき出すとか&lt;br /&gt;あるわけですが&lt;br /&gt;ポエトリーの場合、バックトラック無しのアカペラが多いんで&lt;br /&gt;既存のリズムに合わせて朗読できる人は少ないが&lt;br /&gt;でも、非常に音楽的に聞こえる朗読が多い。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;（当時、私の頭の中にあったポエトリーは、固有名で言うと&lt;br /&gt;　稀月　真皓(きずき　みひろ)さんや青木研治さんで、&lt;br /&gt;　アカペラだと非常に音楽的に美しく聴こえるのに&lt;br /&gt;　バックトラック有りだと、音痴に聴こえるパターンが多かった&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000265076/20090815140000000.html"&gt;続きを読む&lt;/a&gt;</description>
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    <title>音楽とかスピーカーとか</title>
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    <title>愚痴・愚痴・愚痴</title>
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    <description>■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;不定期刊行物【賞なしコネなしやる気なしで作家を気取る１００の実験】&lt;br /&gt;第２０６号　　　　　　　２００９／８／１３発行&lt;br /&gt;■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;１近況&lt;br /&gt;正直色んなことが嫌になっている。&lt;br /&gt;ポップカルチャーに対する批判は自分の中には&lt;br /&gt;デフォルトでいくつかあるし、&lt;br /&gt;元々ポップカルチャーに期待していない所は多い。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ポップカルチャー（大衆文化）の対義語は&lt;br /&gt;辞書的にはハイカルチャー（高級文化）になるのかも知れないが&lt;br /&gt;むしろ、カウンターカルチャー（対抗文化）というか&lt;br /&gt;ユースカルチャーというか、インディーズというか&lt;br /&gt;アングラというか、そういうのに興味を持って&lt;br /&gt;文学の自主制作文化である文学フリマとか&lt;br /&gt;舞台芸術の自主制作文化であるオープンマイクとか&lt;br /&gt;そういうのに関わったりしてきた。&lt;br /&gt;最近だとＵＰＪ４（ウエノポエトリカンジャム４）とか&lt;br /&gt;ＳＳＷＳ第三回グランドチャンピオントーナメントとか&lt;br /&gt;見てきた。&lt;br /&gt;&lt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000265076/20090813211000000.html"&gt;続きを読む&lt;/a&gt;</description>
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    <title>写実主義とリアリズム</title>
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    <description>■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;不定期刊行物【賞なしコネなしやる気なしで作家を気取る１００の実験】&lt;br /&gt;第２０５号　　　　　　　２００９／８／１２発行&lt;br /&gt;■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;１自然主義&lt;br /&gt;日本の近代文学批評史の中では、近代文学は&lt;br /&gt;自然主義―ロマン主義の二元論で語られることが多い。&lt;br /&gt;フランスの文学史だと、自然主義の訳はたぶんゾライズムとかで&lt;br /&gt;社会的にあまり大きな位置を占めてなくて&lt;br /&gt;リアリズム（日本語では写実主義）が、&lt;br /&gt;日本における自然主義のポジションを占めていて、&lt;br /&gt;プロレタリア文学は社会主義リアリズムで、&lt;br /&gt;ゾライズムは自然主義リアリズムで、&lt;br /&gt;マジックリアリズムとか、シュールレアリズムとか&lt;br /&gt;リアリズムの変種が色々あるが、広い意味では全部リアリズムじゃん&lt;br /&gt;と言ってしまったときに、フランスの文学史の中では&lt;br /&gt;リアリズム（写実主義）が、日本における自然主義のように&lt;br /&gt;大きな位置を占めるように思える。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;で、この自然主義というかリアリズムというか&lt;br /&gt;そういう&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000265076/20090812195605000.html"&gt;続きを読む&lt;/a&gt;</description>
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    <title>ウエノポエトリカンジャム3はテレビみたいだった</title>
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    <title>政治と音楽</title>
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    <title>部分と全体、作家と雑誌、レコードと映画</title>
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    <title>社会主義と無政府主義の対立</title>
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    <description>■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;不定期刊行物【賞なしコネなしやる気なしで作家を気取る１００の実験】&lt;br /&gt;　第２０１号　　　　　　　２００９／４／２日発行&lt;br /&gt;■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;目次&lt;br /&gt;１近代の文学&lt;br /&gt;２アナーキストは右翼か左翼か&lt;br /&gt;３社会主義と無政府主義の対立&lt;br /&gt;４徒弟制度&lt;br /&gt;５自然主義文学&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;１近代の文学&lt;br /&gt;メルマガ第192号「文学フリマから現代文学を考える」の&lt;br /&gt;　４自然主義時代における文学の役割&lt;br /&gt;http://archive.mag2.com/0000265076/20081112061910000.html&lt;br /&gt;の続きを書きたい。&lt;br /&gt;自然主義文学は文学の一番権威的な部分で、&lt;br /&gt;だからこそ闇が深いと思うし、&lt;br /&gt;書こうとすると色々面倒臭い部分が多い。&lt;br /&gt;大雑把に言って日本でいう純文学と自然主義文学は、&lt;br /&gt;ほぼ同義だと言って良いと思う。&lt;br /&gt;日本に限定すれば、近代文学と自然主義文学も&lt;br /&gt;ほぼ同義な気もする。&lt;br /&amp;g&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000265076/20090402161427000.html"&gt;続きを読む&lt;/a&gt;</description>
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  <item rdf:about="http://archive.mag2.com/0000265076/20090226153250000.html">
    <title>６８年以前を知らない</title>
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    <description>■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;不定期刊行物【賞なしコネなしやる気なしで作家を気取る１００の実験】&lt;br /&gt;　第１９８号　　　　　　　２００９／２／２６日発行&lt;br /&gt;■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;１ごあいさつ&lt;br /&gt;お久しぶりです木棚です。&lt;br /&gt;風邪をひいたり、ノイローゼーになったり、&lt;br /&gt;していたらメールマガジンを出さないまま時間が過ぎました。&lt;br /&gt;思想地図のシンポジウム「アーキテクチャーと思想の場所」&lt;br /&gt;http://www.hirokiazuma.com/archives/000476.html&lt;br /&gt;を見てきたり、&lt;br /&gt;ゼロ年代批評night&lt;br /&gt;http://d.hatena.ne.jp/cervezamana/20090225/1233594743&lt;br /&gt;を見てきたりしてました。&lt;br /&gt;色々、書こうと思えば書けるのですが&lt;br /&gt;取り合えず、最近一番ショックだったのは&lt;br /&gt;週刊読書人で、&lt;br /&gt;http://www.dokushojin.co.jp/&lt;br /&gt;昨年十二月に亡くなった加藤周一さんの追悼対談で&lt;br /&gt;海老坂武さんが話ていた内容です&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000265076/20090226153250000.html"&gt;続きを読む&lt;/a&gt;</description>
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  <item rdf:about="http://archive.mag2.com/0000265076/20081231061000000.html">
    <title>シップス、アフターケア</title>
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    <description>■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;不定期刊行物【賞なしコネなしやる気なしで作家を気取る１００の実験】&lt;br /&gt;　第１９９号　　　　　　　２００８／１２／３１日発行&lt;br /&gt;■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□■■■■□&lt;br /&gt;１詩のイベント「シップス」の感想&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;馬野幹さんの朗読がすごかった。元々、上手い人が久しぶりに見ると&lt;br /&gt;さらに成長しているのがすごい。&lt;br /&gt;私は、某ポエトリーイベントでベースを弾いて、&lt;br /&gt;「数年前も見たけど、成長してないじゃん」と言われ、&lt;br /&gt;確かにいまだに弾けないままですが。。。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;幹さんは、上手いのにさらに成長する。&lt;br /&gt;歌のパートで、アナログレコードの回転数が不安定になって、&lt;br /&gt;回転数が落ちる声帯模写をやっていて、&lt;br /&gt;昔同じ芸をカズーという楽器を使ってやっているところは観たが&lt;br /&gt;今回は歌で、レコードの回転数が落ちると、&lt;br /&gt;テンポが遅くなると同時に音程も落ちて、&lt;br /&gt;回転数が上がるとテンポも音程も上がるのだが、&lt;br /&gt;アナログレコードの声帯模写をする時の音質が&lt;br /&gt;真空管アンプの音をしている。&amp;l&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000265076/20081231061000000.html"&gt;続きを読む&lt;/a&gt;</description>
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    <title>シップスの朗読エントリーは16時から受付先着15名</title>
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    <title>詩のイベント「シップス」</title>
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