テレビ動物園 

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　　　　　　　　　　テレビ動物園
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［第12号　2008年6月5日］
 
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■「うっとうしくないカリスマ」
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『超未来型カリスマSHOW　おネエ★MANS!』（日本テレビ）を見た。

『おネエ★MANS!』には常設の人気企画「美美美ビフォーアフター」がある。女
性（時に男性）芸能人（有名人）を捕まえてその美容と服装にダメ出しをした後、
より美しく見えるように勝手に指導するという企画である。

指導はいつも具体的でわかりやすい。また、遠慮ない物言いには嫌みがない。こ
の企画、視聴者にとってはその道のトッププロから具体的な美容技術やファッショ
ンリテラシーを学べる機会であり、人気があるのも頷ける。

この企画は基本的に外見を美しくすることによって内面は良いものに変わるとい
う見地に立っている。その一方で、現在の見目よくない外見は貧しい内面を反映
したものであるという考え方も採用している。外見と内面の因果関係は実にいい
かげんである。原因と結果は往々にして逆転しており、そこに明快な論理はない。

もっとも、外見と内面の関係にはもとより明快な因果関係などない。「○歳を過
ぎたら自分の顔に責任を持て」とか、人は外見が全てだとか、逆に内面こそ尊い
という考え方もある。これは思想の問題であり、正解はない。だからこのくらい
のいいかげんな扱いでよいのだ。美しくなりたい、それで自己満足したいという
のは因果関係とは関係なく存在する、性別や年齢を問わない自然でありふれた欲
求だからだ。

ただし、適当にでっち上げられた因果関係はその都度、過剰に強調されて繰り返
される。ヘタな美容とヘタなファッションが恋愛の可能性を閉ざし私生活の不幸
を招いてきた、なんていう因果関係の説明はその好例である。こうした陳腐な因
果関係をわざわざ強調する理由は「わかりやすさ」によって視聴者の共感の輪を
広げ、この企画ひいては番組の需要を掘り起こすことにある。

因果関係とは物語である。物語＝おはなしはわかりやすい。このわかりやすい物
語によって視聴者は説得され、納得した参加者は番組に参加していく。「これは
私の物語でもある」ということなのだ。

この番組は「美のカリスマ」たるトッププロが素人をダメ出しし、指導する番組
である。美容やファッションについては、芸能人も視聴者も一方的に指導される
ばかりである。一方的な指導というのはたいていうざったいものである。にもか
かわらず、この番組があまりうっとうしくないのはなぜか。指導者の人柄もある
だろうが、そこにヒエラルキー＝階層構造がないということが大きい。

この番組の美のカリスマたちは生物学的な女性ではない。視聴者の女性にとって
彼らは結局、異形である。実際、司会の山口達也やスタジオゲストの女性芸能人
たちは彼らの異形ぶりを無礼に嗤ってウケを狙い続ける。

彼らが女性的な美を持つ女性を偶像として体現し、素人の女性に対して権力を振
るってくる可能性はない。「異形」ゆえに女性美のピラミッドの頂点に彼らが君
臨することはありえないのである。だから何やかや言われたところで言われた方
はあまりうっとうしく感じないのだ。

これと対照的にうっとうしくて仕方がないのが女性ファッション誌である。女性
誌における「カリスマ」はモデルにせよ何にせよ、生物学的な女性であるため、
自らが理想の女性美あるいは社会的な権力の権化としてピラミッドの頂点に立と
うとする悪い癖がある。

これと比べると『おネエ★MANS!』は見ていて快い。おネエカリスマに失礼なツッ
コミを繰り返す司会やゲストを排して、完全にロケ企画のみで構成してくれると
なお良いのにと思う。

（了）


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