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[週刊継続達人物語]この物語は、キャリアウーマンの佐藤 恵子が七晩の夢の中で魔法使いユーリアス(メンター)から、物事を継続していくノウハウとスキルを伝授してもらい、継続の達人に成長していくお話です。

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2008/12/08

七睡の夢で豊かな人生に 番外編 No13 モラルの行動科学

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                              2008,12,08
    七睡の夢があなたの人生を豊かに変えてしまう      Vol.65
    (番外編)
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■	番外編〔第13〕 モラルの行動科学

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   No13 モラルの行動科学


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七睡の夢、三部作について

七睡の夢は、三部作となっています。

第一作:「七睡の夢で名コーチに」
第二作:「七睡の夢で豊かな人生を」
第三作:「七睡の夢で継続の達人に」

人が本当の幸せを得て、成功していく根本は第二作にあります。
よい心で、みんなが幸せになる目標を持つ。

その目標を達成するためには、周りの人の協力が必要になります。
自分ひとりで出来ることには、限りがあり、多くの方たちとの
協業によって物事が成し遂げられてきます。

周りの人と融和し、お互いを理解する上で、コミュニケーションスキルが
とても重要になってきます。
コミュニケーションスキルの代表として、コーチングをあげました。

よい目標をもち、周りの人と和合していく、
これにより、目標実現の基盤が出来上がります。

残りは、それを継続していくことです。
ひとつひとつを着実に実行し、継続していくことにより
目標達成につながります。

3部作がすべて終わりましたので、書ききれなかったことや
いままでのノウハウを使用した具体例を挙げていきます

それでは、それを見てみましょう。

登場人物は、ユーリアスを中心に恵子・雄介・翔太が絡んできます。

ユーリアス(魔法使い):メンターであり、不思議な本を購入する
ことから、夢の中に現れいろいろなノウハウ・スキルを説き、その実践を指導
することになります。
時に厳しく、時にユーモアを交えて分かりやすく相手の心に語りかけて
いきます。その内容は単なるスキルにとどまらず、相手の人生においても
大きな影響を及ぼしていきます。

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先週は 「時間の有効活用」でした。

お金の使い方もそうですし、時間の使い方も
たな卸しが必要です。
家計簿はつけても、時間のサーベイはあまりしません。
そこからいろいろなことが分かってくると思います。


さて、今週は、行動分析学をモラルに適応するという
「モラルの行動科学」です。

それでは、その内容を見ていきましょう。


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13、モラルの行動科学


「ママ、あのおにいさん、タバコ捨てたよ。」
と健太が話し掛けてきた。

前を歩いていたサラリーマンが、
タバコをポイ捨てしていた。

「困ったものね。
健太は大きくなってもあんなことしちゃだめよ。
本当に公衆道徳がなくなちゃんだから。」

どういう意識をしているだろうと
恵子は相手を責めようとしたが、
そうだ、それでは相手を攻撃することになる。
こういうことも行動分析学でどうにかなるのかしら。



その晩、ユーリアスに相談してみた。

「ユーリアス、最近の日本はひどいんです。
電車の中で携帯電話したり、シルバーシートでは
狸寝入りして、年寄りがきても席を空けないし、

路上喫煙の上、たばこのポイ捨てですよ。
これからの日本はどうなっちゃうんでしょ」


「おい、おい
憂国の士のように、国を憂いているのか。
恵子も大きな人間になったものだ。」


「冗談はよしてください。
公衆道徳も行動分析学でどうにかならないかと
聞きにやってきたんですよ。」


「わかった。
行動分析学は、好子や嫌子を使って行動を
望む方向に持っていくわけだから、
具体的な好子や嫌子を考えればよい」


「どんなものがあるんですか?」


「そうだな、極端な例だが、
おまわりさんが立っていたら、その前では
タバコも捨てないし、電車の中で携帯電話もしないだろう。
これは、嫌子の例だが。

シルバーシートも老人や障害者優先と書いてあるが、
その字が小さい。あれを5倍くらい大きな字で表示すれば
もうすこし、効果があるのではないか。

もしくは、お金がかかるが監視カメラを設置することだな。
この抑止効果は大きなものがあるといえる。」


「道徳にそこまでするんですか。」
とちょっと驚いて恵子が口をはさんだ。


「何をいっておる。
恵子が日本の将来を心配しているから
効果的な方法を話したまでだ。

ただ、そこまでしなければならないとしたら
そのことの方が悲しいかも知れぬ。」


「好子は何ですか?」


「好子といえば、シールだが。」

 
「え? またシールですか?」


「そうバカにするでない。
例えば、道路清掃などして道をきれいにしたら
シールを貼って、それが貯まると景品と交換してくれる。
こういうやり方もある。」

「う〜ん、
全て納得はできないですけど、
ただ、今年の夏休みに伊豆の多々戸浜に行ったとき、
クリーンキャンペーンというのをやっていて、

音楽がなっている間に、浜にあるごみや木の枝などを
集めて持っていくと、景品をくれていました。
子供も喜んでやっていましたね。」


「道徳的な行動を行う上でも、ゲーム性と好子を加味すると
いい結果を生むことになる。
本来ならば、シルバーシートで席を譲ることが、いい事をしたという
気分になり、それが好子となることがいいわけで。

また、タバコを道路に捨てたら、みんなに迷惑だろうと、
それが嫌子になればいいわけだが、それがそうならない
ところに問題がある。」


「そういう人って、どういう育て方をされたんですかね。」


「そうだな、そこが大切となってくる。
家庭や小学校でのしつけ、価値観の与え方が重要だな。

自分だけよければ、いいという考え方が跋扈
し始めると、道徳は色あせてしまう。

そして、それは無意識の海の協力を得られず、
自らが不幸になってしまう原因ともなる。

何を好子と考え、何を嫌子と感じるかが大きな問題になってくる。
そういう意味では、行動分析学という範疇を超えて
やはり人間の感情とか教育というもの、適正な価値観の醸成などの
ことも考えていかなければならないだろう。」


「ユーリアス、
今日は、まじめに深刻な話になりましたね。
すこし、見直しましたよ。」


「は〜・・・・・・」


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 【編集後記】(筆者より)


モラルの問題は難しいですね。
社会全体でいい好子や嫌子が機能すればいいと思いますが。

「豊かな人生」の潜在意識の観点からすれば、
モラルの低い人は、モラルの低い人を呼び寄せますし、
幸せになるエネルギーも溜まらないので、よい生活は
できるようになりません。

そのことが、分かればいいのですが、わからない場合は
やはり強力な好子が必要になります。

さて、来週は、翔太のお話です。

それでは、また来週よろしくお願いします。


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