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    <title>経営は渋沢栄一に聞け！</title>
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    <title>経営は渋沢栄一に聞け！　第66回</title>
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    <description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第２講　企業家　渋沢栄一　その1&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　　今回から第２講「企業家　渋沢栄一」と題して、渋沢栄一の企業家としての活動&lt;br /&gt;　の実際から、現在の企業家が学べることは何かを考えます。&lt;br /&gt;　　第１回の今回は、渋沢栄一の存在について考えます。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　◎渋沢栄一という奇跡&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　渋沢栄一を研究すると、その存在が非常に希少なものであるということを改めて&lt;br /&gt;　実感します。&lt;br /&gt;　　日本にとって、渋沢栄一という存在がいかに幸せなことであったのかということ&lt;br /&gt;　を思い知ります。&lt;br /&gt;　　まずはそんな渋沢栄一について、その存在についてを再度考えてみましょう。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　渋沢栄一がどういった活動をしたのかということを研究している方で、島田昌和&lt;br /&gt;　さんがいらっしゃいます。文京学院大学経営学部教授で、『渋沢栄一の&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20080303120000000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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    <title>経営は渋沢栄一に聞け！　第65回</title>
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    <description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第１講　論語と算盤　その45&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　今回のポイント&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    　渋沢栄一『論語と算盤』に関しては、今回で終了です。&lt;br /&gt;　　　次回以降、渋沢栄一の違う側面を見ていこうと考えています。&lt;br /&gt;　　　第１講最後は、もう一度『論語と算盤』の趣旨を振り返って締めくくります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　◎論語と算盤とは&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　渋沢栄一の論語と算盤の趣旨は、利益と仁は相反するものではない、という考&lt;br /&gt;　　えを世の中に広めることにありました。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　仁とは、儒学では忠恕につながり、忠恕とは『思い遣り』であると栄一は考え&lt;br /&gt;　　ていました。そして、儒学とは、人としての道、道徳を学ぶものだとして、栄一&lt;br /&gt;　　は、商売人にこそ、この儒学が必要だと感じたようです。&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20080225150615000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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    <title>経営は渋沢栄一に聞け！　第64回</title>
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    <description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第１講　論語と算盤　その44&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　今回のポイント&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　成功と失敗という、この人々を一喜一憂させる言葉についての栄一の哲学から&lt;br /&gt;　　本当に成功する人の考え方を紐解いていきます。&lt;br /&gt;　　　&lt;br /&gt;　　　&lt;br /&gt;　◎成敗は身に残る糟粕&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　世の中の多くの人は、成功、失敗という言葉に非常に敏感です。&lt;br /&gt;　　　成功したい、失敗したくないというのが本音です。しかし、成功、失敗とは一体&lt;br /&gt;　　どの時点をもって判断するのでしょうか。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　多くの人は、今の状態で判断しますが、今の状態というのは、人生の中でのほん&lt;br /&gt;　　のわずかな時間でしかありません。しかし、今どうであるのかで一喜一憂し、人を&lt;br /&gt;　　判断してしまうのではないでしょうか。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20080218120000000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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    <title>経営は渋沢栄一に聞け！　第63回</title>
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    <description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第１講　論語と算盤　その43&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　今回のポイント&lt;br /&gt;　　　&lt;br /&gt;　　　細心で大胆という二つの相反するような状態に、いかにして達するのか、栄一&lt;br /&gt;　　が述べている中からさらに考察を進めて、実践できるように考えてみましょう。　　&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　◎細心にして大胆なれ&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　　　いつの時代も同じですが、新しいことが広がる時には、非常に色々なことを進め&lt;br /&gt;　　やすく、完全に広まってしまってからは、保守的な状態になって、新しいことを進&lt;br /&gt;　　めにくくなります。&lt;br /&gt;　　　これは新しい市場であれ、会社であれ同じです。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　栄一も同じように明治維新という、いわば日本の資本市場への新規参入という大&lt;br /&gt;　　きな転換点に生まれ、そしてその中で、大いに活躍をしたわけですが、同じように&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20080211120000000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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    <title>経営は渋沢栄一に聞け！　第62回</title>
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    <description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第１講　論語と算盤　その42&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　今回のポイント&lt;br /&gt;　　　&lt;br /&gt;　　　逆境という言葉があります。苦労が多い境遇であるとか、不運な境遇という意味&lt;br /&gt;　　で使われますが、この逆境という言葉を本当の意味でどう考えるべきであるのか、&lt;br /&gt;　　ということを今回渋沢栄一が話しています。&lt;br /&gt;　　　　　　　　　　　&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　◎順逆の二境はいずれより来るか&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　「ここに二人があるとして、&lt;br /&gt;　　　　その一人は地位もなければ富もなく、&lt;br /&gt;　　　　素よりこれを引き立てる先輩もない、&lt;br /&gt;　　　　すなわち世に立って栄達すべき素因というものが極めて薄弱であるが、&lt;br /&gt;　　　　わずかに世の中に立つに足るだけ、&lt;br /&gt;　　　　一通りの学問はして世に出たとする、&lt;br /&gt;　　　　&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20080204140220000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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    <title>経営は渋沢栄一に聞け！　第61回</title>
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    <description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第１講　論語と算盤　その41&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　今回のポイント&lt;br /&gt;　　　&lt;br /&gt;　　　「人事を尽くして天命を待つ」という世に知られている言葉がありますが、この　&lt;br /&gt;　　天命とは、果たしてどういったことなのか、という点について、栄一の解釈を示し&lt;br /&gt;　　ています。&lt;br /&gt;　　　　　　　　&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　◎人事を尽くして天命を待つ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　天という考え方は、中国人にとっては非常に自然に受け容れることのできる考え&lt;br /&gt;　　方ですが、私達日本人には余りぴんとこない概念です。天は、一神教の神に似てい&lt;br /&gt;　　るのですが、ただ、一神教と違って、天にはこれといった意志表示はありません。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　一神教であれば、神は様々な要求をすでに人間に与えています。十戒であったり、&lt;br /&gt;　　法典であったりと形は様々ですが&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20080128120000000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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    <title>経営は渋沢栄一に聞け！　第60回</title>
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    <description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第１講　論語と算盤　その40&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　今回のポイント&lt;br /&gt;　　　&lt;br /&gt;　　　渋沢栄一が考える、孔子の成功と世の中の成功についての考え方を披瀝している&lt;br /&gt;　　場面から、成功に自らを導く考え方を読むことができます。　　&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　◎失敗らしき成功&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　以前も渋沢栄一が話しをしていたのですが、孔子という人は、果たして成功した&lt;br /&gt;　　のか、失敗したのかと言う点を考えます。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　中国において、曲阜にある孔子廟は、今でも多くの人が訪れ、そして孔子の子孫&lt;br /&gt;　　という人も、現在までいて尊敬されているということですので、一見孔子は成功者　&lt;br /&gt;　　のように見えます。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　中国では他にも聖賢ということで、堯舜、兎湯、文武周公といった人たちがいま&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20080121120000000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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    <title>経営は渋沢栄一に聞け！　第59回</title>
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    <description>&lt;br /&gt;　2008年も２週間が経ちました。&lt;br /&gt;　しばらくお休みさせていただいておりましたが、今回より再開いたします。&lt;br /&gt;　長らくお待たせしておりましたが、今後ともご愛読お願いいたします。&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第１講　論語と算盤　その39&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　今回のポイント&lt;br /&gt;　　　&lt;br /&gt;　　　『論語と算盤』の最後の章は「成敗と運命」というタイトルです。&lt;br /&gt;　　　成功、失敗が何によるものであるのか、そして運命とはどういったのもであるの&lt;br /&gt;　　かを、渋沢栄一の視点で読むことができます。&lt;br /&gt;　　　自分自身の考えている成功、失敗と比較しながら読むと面白いと思います。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　◎それただ忠恕のみ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　忠恕とは、改めて説明いたしますと、思い遣りの心です。&lt;br /&gt;　　　孔子の説いた考え方で&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20080114120000000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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  <item rdf:about="http://archive.mag2.com/0000224242/20071102120000000.html">
    <title>経営は渋沢栄一に聞け！ 第58回</title>
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    <description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第１講　論語と算盤　その38&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　今回のポイント&lt;br /&gt;　　　&lt;br /&gt;　　　今回は渋沢栄一が自身の立志について、当時を振り返り、感想を述べている章&lt;br /&gt;　　から、成功者の立志に関しての考え方を見ていきます。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　◎一生涯に歩むべき道&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　渋沢栄一の生涯に関しては序講で詳細に述べていますが、改めて整理してみます。&lt;br /&gt;　　&lt;br /&gt;　　　渋沢栄一　1840年3月16日、武蔵野国血洗島（埼玉県深谷市）に生まれる。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　実家は富農で、農業のほかに藍玉の製造販売や養蚕などで富を築いていた。&lt;br /&gt;　　　そのため栄一は父より商売に関しての知識も与えられていた。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　幼少時は父や従兄より四書五経や日本外史、算盤などを習うが、&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20071102120000000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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  <item rdf:about="http://archive.mag2.com/0000224242/20071029120000000.html">
    <title>経営は渋沢栄一に聞け！ 第57回</title>
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    <description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第１講　論語と算盤　その37&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　今回のポイント&lt;br /&gt;　　　&lt;br /&gt;　　　渋沢栄一が青年に望んだ心身の鍛錬方法を話している章です。&lt;br /&gt;　　　心身ともに何をもって鍛錬するかは時代によって変わりますが、栄一の時代&lt;br /&gt;　　には何が良いとされていたのでしょうか。&lt;br /&gt;　　　&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　◎勇猛心の養成法&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　昔から心身ともに健康であることが良しとされてきました。&lt;br /&gt;　　　「健全なる精神は健全なる肉体に宿れかし」というユウェリナスという古代&lt;br /&gt;　　ローマの風刺詩人の言葉も有名です。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　この言葉は誤解を多くされていますが、健全なる精神が健全な肉体に宿る、&lt;br /&gt;　　という意味ではなく、健全な肉体にこそ健全な精神を持つべきであるという、&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20071029120000000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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    <title>経営は渋沢栄一に聞け！　第56回</title>
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    <description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第１講　論語と算盤　その36&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　今回のポイント&lt;br /&gt;　　　　&lt;br /&gt;　　　今回は渋沢栄一が学生に向けて話している、社会と学問との関係の話です。&lt;br /&gt;　　　栄一自身もそうであり、我々も感じたことの多い知識と実践の違いを栄一はどう&lt;br /&gt;　　捉えているのかを見てみましょう。&lt;br /&gt;　　　　&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　◎社会と学問との関係&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　昔から理論と実践の違いは人間を悩ませてきた課題の一つです。&lt;br /&gt;　　　机上の空論であるとか、空理空論という言葉があるように、多くは実地にそぐわ&lt;br /&gt;　　ないものであると考えられてきました。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　一つは発想する人間と実践する人間が違う場合に多く見受けられます。&lt;br /&gt;　　　某有名ドラマが映画化された際にも「事件は会議室で起きていいるん&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20071022120000000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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    <title>経営は渋沢栄一に聞け！　第55回</title>
    <link>http://archive.mag2.com/0000224242/20071019114000000.html</link>
    <description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第１講　論語と算盤　その35&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　今回のポイント&lt;br /&gt;　　　　&lt;br /&gt;　　　渋沢栄一の考える目標の立て方、考え方の一端を見ることのできる章です。&lt;br /&gt;　　　栄一によると、大立志と小立志という二つの志を人間は持つこととなり、また&lt;br /&gt;　　その調和が大事であると考えていたようです。&lt;br /&gt;　　　これは時間の使い方や、仕事の優先順位のつけ方などに参考になる考え方だと&lt;br /&gt;　　思いますので、ご自身の考え方と比較して読んで下さい。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　&lt;br /&gt;　◎大立志と小立志の調和&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　渋沢栄一がこの考え方を持ったのは何時の事であるかは分かりませんが、論語の&lt;br /&gt;　　次の言葉を引用していることから、ずいぶんと前からこの考え方を持っていたのか&lt;br /&gt;　　も知れません。&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20071019114000000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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    <title>経営は渋沢栄一に聞け！　第54回</title>
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    <description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第１講　論語と算盤　その35&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　今回のポイント&lt;br /&gt;　　　　&lt;br /&gt;　　　今回は渋沢栄一は志の高い若い人たちに対する忠告として話している部分です。&lt;br /&gt;　　　優秀な人達ほど陥りやすい仕事への考えを見直すために欠かせない話ではない&lt;br /&gt;　　でしょうか。　　　&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　◎自ら箸を取れ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　渋沢栄一が志の高い青年をイメージして話しているであろう箇所が、今回の章&lt;br /&gt;　　になります。&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　　　「青年のうちには、&lt;br /&gt;　　　　大いに仕事をしたいが頼みにゆく人がいないとか、&lt;br /&gt;　　　　援（ひい）てくれる人がいないとか、　　&lt;br /&gt;　　　　見てくれる人がいないと嘆（かこ）つ者がある、&lt;br /&gt;　　　　なるほどいかなる俊傑&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20071015114500000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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    <title>経営は渋沢栄一に聞け！　第53回</title>
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    <description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第１講　論語と算盤　その34&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　今回のポイント&lt;br /&gt;　　　　&lt;br /&gt;　　　渋沢栄一が、江戸時代から明治、大正、昭和と言う時代を経て来た中で、事業&lt;br /&gt;　　を起こす際に必要であることを説いている部分があります。&lt;br /&gt;　　　今回は明治初期の創業の時代ではなく、大正期に入った時代に対しての起業の&lt;br /&gt;　　考え方を見て行きます。&lt;br /&gt;　　　これは現代で起業する上でも同じように考えなければならないポイントです。　&lt;br /&gt;　　　&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　◎大正維新の覚悟&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　大正維新と言うものがあったとは歴史では習いませんが、大正デモクラシーという&lt;br /&gt;　　名前で、大正時代の自由主義的な風潮などを捉えた呼ばれ方のことと同一のものと考&lt;br /&gt;　　えてよいのかと思います。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20071012120000000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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    <title>経営は渋沢栄一に聞け！　第52回</title>
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    <description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　現役コンサルタントの視点から、渋沢栄一の言動を振り返り、その原動力の根本を&lt;br /&gt;　分析し、稀有の企業家から何が学べるのかを探ります。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;第１講　論語と算盤　その33&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　&lt;br /&gt;　今回のポイント&lt;br /&gt;　　　　&lt;br /&gt;　　　今回から「立志と学問」の章を取り上げます。&lt;br /&gt;　　　この章は、栄一が目指すこととは何か、学ぶこととは何かを自身の考えを踏ま&lt;br /&gt;　　えて話している部分です。&lt;br /&gt;　　　『論語』の主役である孔子は、とにかく学び続けることを実践していた人物で&lt;br /&gt;　　すので、その論語の影響を受けた栄一もまた、学び続けることを大切にしていた&lt;br /&gt;　　人物でした。&lt;br /&gt;　　　&lt;br /&gt;　　　自身の学ぶこと、目指すことに対する考え方との相違から、何らかの得られる&lt;br /&gt;　　ものがあるのではないでしょうか。　&lt;br /&gt;　　　&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　◎精神老衰の予防法&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;　　　立志と学問についての章のはじめは、この精神老衰の予防法というタイト&lt;br /&gt;&lt;a href="http://archive.mag2.com/0000224242/20071004120000000.html"&gt;続きを読む&lt;a&gt;</description>
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