竹内正道著作集　ＶＯＬ．１２８　【明日に希望を託して】　忘れられた「心の糧」 [まぐまぐ！]

2007/05/31

竹内正道著作集　ＶＯＬ．１２８　【明日に希望を託して】　忘れられた「心の糧」

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　　　　　　　　忘れられた「心の糧」

　宇宙空間へ進出開始、情報革命の進行、人口爆発、化石燃料の限界、地球環境
問題等そのどれをとっても、かつてわれわれが経験したことのない時代に生きている。
豊かな生活をするようになったが、満足感の少ない社会で「心の問題」がとりあげられ
ている。かつての日本人は貧しくても心豊かに生きており、伝統的なものを「心の糧」
として日常の生活を営んでいた。敗戦とともにそうしたものを喪失した現代人は国際
化の進行で苦悩多く、オウム教に走った若者を笑えない状況である。

　西欧ではギリシャ思想とキリスト教が入りくみながらルネッサンスとなり、大陸合理論、
イギリス経験論へと展開し、カント哲学がその両者を統合し、そこから発展して実存
主義とか、マルクス主義が生まれた。西欧ではつねに思想は発展してきたので、古代
ギリシャ思想も現代とつながっていて、思想を論ずる時、ソクラテス・プラトン・アリスト
テレスが話題となる。

　ところが日本では最澄とか、道元とかの偉大な思想家がいても、それは過去の思想
家でわれわれとは無関係である。カントの思想ならわれわれも知っているが、カントと
同時代人の本居宣長の思想などまったくわれわれは無視してしまっている。

　このように日本では、かつての時代の代表的な思想すらがわれわれと断絶してしま
って、現代人にとっては西欧古代の思想を知ることよりも、日本の伝統的思想を研究
することの方が困難になっている。仏教が日本文化にとって大きな役割をはたしている
ことは誰でも知っていることであるが、さてその思想となると現代人はまったく無視して
忘却したのか、とにかくその思想は断絶してしまっている。

　この状況にわれわれは生活しているので、梅原猛が「地獄の思想」で主張するよう
に、「源氏物語」を読んでも仏教を理解しない読者には紫式部の真価を理解すること
ができなくなってしまったのである。伝統思想、自国の文化すら理解できなくなった
日本の文化のあり方ほど不思議な文化はなかろうと思うが、それは江戸時代の朱子
学者の廃仏思想、国学の復古主義に原因があると考えられるが、さらにそれは明治
百年間の欧化万能主義で完成させられ、われわれは伝統思想をもたない民族に
したてられたのである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（次回へ続く。初出：平成８年１０月６日）

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