日刊☆こよみのページ 

【日刊☆こよみのページ】2008/08/05 号

★☆★☆★　---【日刊☆こよみのページ】2008/08/05 号 ---　★☆★☆★
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　　▼▽▼　今日一日のデータをまとめてチェック！
　　　　　　　　一日の始まりは　『日刊☆こよみのページ』　▲△▲
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　お早うございます。本日の暦データを配信致します。


読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話　・・・　東北三大祭りと眠り流し
□皆様からのお便り紹介
□隅掘り隊通信
□埋め草の記

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★　　　　　　■■■　平成 20年  8月  5日 の暦　■■■　　　　　　　★
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西暦 2008年  8月  5日  [月の] 第2週 第1火曜  [年の] 218日目 残り 149日
旧暦 　 7月  5日 (大安)
ユリウス通日 2454683.5 (日本時 9時の値)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(8/5)のデータ
　六曜　　　大安　[たいあん] 大安吉日なり.万事よし
　日干支　　丁丑　[ひのとのうし]
　十二直　　破  　[やぶる] 大凶.訴訟,交渉事は吉.造作,移転,慶事凶
　二十八宿　觜  　[し] 入学のみ吉.造作を行えば家財を失う
　二十七宿　亢  　[こう] 結納,婚礼,種まき,縫製吉.造作は凶
　日家九星　八白土星　[はっぱくどせい]

　◇主な暦注
　　大明日  　[だいみょうにち] 大吉日
　　神吉日  　[かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
　　十死日  　[じゅうしにち] 天殺日ともいう.受死日に次ぐ凶日

◆明日(8/6)のデータ
　六曜　　　赤口　[しゃっく] 悪日.万事忌む.但し昼時は障りなし
　日干支　　戊寅　[つちのえとら]
　十二直　　危  　[あやぶ] 大凶.酒造りだけは吉.他は全て凶
　二十八宿　参  　[しん] 蓄財,養子縁組み,造作,遠出吉
　二十七宿　氏  　(※氏＋一)[てい] 婚礼,移転,種まき吉.造作,着初め凶
　日家九星　七赤金星　[しちせききんせい]

　◇主な暦注
　　節分    　
　　小土始まり　
　　復日    　[ぶくにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
　参照：http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(08/5) の誕生花
　ヒマワリ（向日葵）  　光輝・貴方だけを見つめる
　フヨウ（芙蓉）      　繊細な美・しとやかな美人
　ムラサキツユクサ（紫露草）　尊ぶ

◆明日(08/6) の誕生花
　トレニア            　温和・可憐
　フウセンカズラ（風船葛）　御身と飛行しよう・多忙

　参照：http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
　◇タクシーの日
　　1912年(大正元年)この日、東京・有楽町五丁目一番地(数寄屋橋付近)に日
　　本初のタクシー会社「タクシー自動車株式会社」が営業を開始したことを
　　記念して、東京乗用旅客自動車協会が1984年(昭和59年)に制定した。
　　当初はＴ型フォード6台での営業だった。

　◇二の丑の日
　　夏土用の期間に丑の日が２度ある場合、２度目を「二の丑の日」と言う。

　◇ハンコの日
　　山梨県甲府市の印判総合商社・モテギ株式会社が制定。「は(8)んこ(5)」
　　の語呂合せ。この日とは別に、10月 1日が、全日本印章業組合連合会が制
　　定した「印章の日・ハンコの日」となっている。

　◇ハコの日
　　東京紙器工業組合が1991(平成 3)年に制定し、全国の紙器段ボール箱工業
　　組合が実施。「は(8)こ(5)」(箱)の語呂合せ。「この日ハコの日、ハコの
　　日この日、8月5日はハコの日です。」のスローガンのもとに、紙器業界の
　　技術の向上と、一般消費者への紙箱の良さのPRを図る日。

　参照：http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没　（ 計算地： 札幌 / 東京 / 大阪 / 福岡 / 那覇 ）

　◆札幌 ( 8/ 5)
　　日出  4時29分　　日没 18時51分　　昼　時間 14時23分
　　月出  8時39分　　月没 20時27分　　正午月齢  3.7
　・札幌　( 8/ 6)
　　日出  4時30分　　日没 18時50分　　昼　時間 14時20分
　　月出  9時46分　　月没 20時47分　　正午月齢  4.7
　
　◆東京 ( 8/ 5)
　　日出  4時52分　　日没 18時42分　　昼　時間 13時50分
　　月出  8時43分　　月没 20時38分　　正午月齢  3.7
　・東京　( 8/ 6)
　　日出  4時52分　　日没 18時41分　　昼　時間 13時48分
　　月出  9時45分　　月没 21時 4分　　正午月齢  4.7
　
　◆大阪 ( 8/ 5)
　　日出  5時10分　　日没 18時57分　　昼　時間 13時46分
　　月出  9時 0分　　月没 20時56分　　正午月齢  3.7
　・大阪　( 8/ 6)
　　日出  5時11分　　日没 18時56分　　昼　時間 13時44分
　　月出 10時 1分　　月没 21時23分　　正午月齢  4.7
　
　◆福岡 ( 8/ 5)
　　日出  5時33分　　日没 19時15分　　昼　時間 13時42分
　　月出  9時22分　　月没 21時18分　　正午月齢  3.7
　・福岡　( 8/ 6)
　　日出  5時34分　　日没 19時14分　　昼　時間 13時40分
　　月出 10時22分　　月没 21時45分　　正午月齢  4.7
　
　◆那覇 ( 8/ 5)
　　日出  5時57分　　日没 19時14分　　昼　時間 13時17分
　　月出  9時31分　　月没 21時33分　　正午月齢  3.7
　・那覇　( 8/ 6)
　　日出  5時57分　　日没 19時13分　　昼　時間 13時16分
　　月出 10時27分　　月没 22時 4分　　正午月齢  4.7
　
　参照：http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
　　　　http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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■東北三大祭りと眠り流し
　この季節、東北地方では

　　青森ねぶた　(8/2〜7)
　　秋田竿燈　　(8/3〜6)
　　仙台七夕　　(8/6〜8)
　　　※()は2008年の日付

　の「東北三大祭り」と呼ばれる大きな祭りが行われます。
　時期がほぼ同じであること、場所が東北に集中していることからこの三つの
　祭りをまとめて楽しもうというようなツアーもあるようです。

　「東北三大祭り」だから東北に集中するのは当たり前。「夏祭り」だから、
　　夏に集中するのは当たり前といってしまえばそれまでですが、とはいいな
　がら、その期間がこうまで接近しているのは何か意味があるのではないでし
　ょうか。

◇祭りのルーツは「眠り流し」
　東北三大祭りの時期が接近しているのは、ただの偶然ではなくてどうやら理
　由があるようです。その理由はそれぞれの祭りのルーツが実は一つの行事と
　結びついているからなのです。そのルーツとなった行事とは

　　眠り流し（ねむり　ながし）

　です。
　真夏はその暑さから身体は疲れます。それなのに夜になっても暑い日は寝苦
　しく、睡眠が十分にとれないため疲れがとれません。
　このため、身体はだるくて一日中何となく眠いということがありませんか？
　昔の人はこの真夏の睡魔はやがて悪い病魔を呼び込む元になると考えて恐れ、
　これを払う行事を行いました。それが「眠り流し」とか「眠た流し」、「寝
　惚け流し」などと呼ばれるものです。

　「眠り流し」行事は東北に限らず、日本各地に残った行事です。
　その行事には共通点が多くあります。例えば時期は大体夏のこの時期であり、
　川に入って泳いだり、合歓木（ネムノキ）や笹、身代わりの人形（ひとがた）
　などを川に流すなど禊ぎや、お祓いと思われる行動などです。

　合歓木を流すのは「ネムノキ」というその名を「眠り」にかけてこれを川に
　流すことで睡魔を洗い流してしまおうというものでしょう。七夕に願い事を
　書いた短冊をつけた笹を川に流すのも同種の行事のです（中国から入ってき
　た星祭りの性格も混じっていますけれど）。

　ちなみに、合歓木を流す際には同時に豆の葉も同時に流し
　　「ネムは流れろ、マメの葉止まれ」
　と唱えるそうです（所によっていろいろなバリエーションがあるようですが）。
　合歓木は「ネム」で眠気。豆は「マメ」でまめに暮らすに掛けたもの。
　眠気は流れて、豆に暮らせるようにという願いを込めた言葉なのでしょう。

　ネブタ祭りの「ネブタ」と呼ばれる大張りボテ（？）を引き回して練り歩く
　ことや、竹竿に沢山の提灯をつけて練り歩くことも、明かりや賑やかさで眠
　気を払うという行事だといわれます。
　青森ネブタ、弘前ネプタ等の祭りの名前には「眠むた」という言葉そのもの
　が残っていますね。

　東北三大祭りはぞれの祭りの形は大きく違ってもその根底には「眠り流し」
　という共通の行事がありますから、日付の一致意味があるもの。
　単なる偶然ではありませんでした。

　もしかしたらみなさんの回りにも「眠り流し」に発した行事や祭りが残って
　いませんか？

　　（『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
　　　magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。）
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■皆様からのお便り紹介 (お便りは magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇K.A さんから
　実は、パズルには私も時々嵌ることがあるんです。
　考え始めると解き明かすまで止められないんです。
　不明な事柄を解決することは、人間の脳が求めている欲求なんでしょうかね。
　解決するために、色々と考えを廻らせることが、脳にとっては望まれている
　のでしょうかね。
　無駄なことならば、脳は敢えて求める欲求ではないと思いますよ。

→昨日、「パズルにはまって無駄に時間を費やしてしまった」ということへの
　お便りでした。
　「無駄」で無いと言って頂けると多少救われた（？何から）気がしますが、
　やはり無駄な時間かな。といいつつその無駄が止められませんが。

　今回遊んでいた雑誌で、「ロジックパズル」（または「イラストロジックパ
　ズル）というパズルを初めて知ったのですが、これがなかなか楽しい。
　ただこれを解きながら、これを自動的に解くプログラムが作れそうだなと、
　違った方向の興味が湧き出しています。

　また、脳が変な刺激を求めているようです。
　嵌らないようにしようと思うのですが、こう言うの考えていると楽しくて。
　もっと建設的な方向にこの欲求が向けばな・・・。
　まあ、「無用の用」という言葉もありますし。いいかな？　と。

　（※頂いたメールのすべては御紹介は出来ません。ごめんなさい。）

■隅掘り隊通信 (誤字脱字のご連絡は magazine.std@koyomi.vis.ne.jp まで)
◇8/4 号、暦のこぼれ話
　> 【た】の季節の「丑の日」を　→　【他】の季節の「丑の日」を

⇒e-arf さんからの報告でした。
　隊員の皆さん、報告有り難うございました。またの活躍を期待します。

■埋め草の記　（「編集後記」のようなもの）
　最近多手続きに「不幸」が続いています。
　昨日も金魚のタマが亡くなりました。
　金魚は先週、桃華が亡くなったばかりですので二週連続の不幸。
　先週まではデッカイ金魚三匹が入っていてちょっと窮屈そうだった水槽で、
　今は一匹だけになったトウチャン金魚がその広さに戸惑うように、隅っこに
　隠れるようにして浮かんでいます。

　先週の桃華もそうでしたが、タマも随分大きくなってしまって、普通の大き
　さのお菓子の箱では収まり切らなくなっていました。
　すくい上げたとき、ずっしりと重いタマの遺体でした。

　こう続けて不幸があると、当分「新人の補給」をする気になりません。
　トウチャン金魚は寂しいかも知れませんが、当分一人暮らしをしてもらうこ
　とになりそうです。
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☆発行者について
　かわうそ＠暦　　 (http://koyomi8.com/ こよみのページ作者)です。
　プロフィール ⇒   http://koyomi8.com/msuzuki.htm
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