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2009/08/30

ローマの信徒への手紙 vol.18 救いの条件

こんにちは。今日もスィーツな聖書のみことばをご一緒に味わい楽しみ
ましょう。今日の聖書箇所はローマの信徒への手紙4章9 -12節です。

☆★☆★☆

では、この幸いは、割礼を受けた者だけに与えられるのですか。それと
も、割礼のない者にも及びますか。わたしたちは言います。「アブラハム
の信仰が義と認められた」のです。どのようにしてそう認められたので
しょうか。割礼を受けてからですか。それとも、割礼を受ける前ですか。
割礼を受けてからではなく、割礼を受ける前のことです。アブラハムは、
割礼を受ける前に信仰によって義とされた証しとして、割礼の印を受け
たのです。こうして彼は、割礼のないままに信じるすべての人の父とな
り、彼らも義と認められました。更にまた、彼は割礼を受けた者の父、
すなわち、単にまた、彼は割礼を受けているだけでなく、わたしたちの
父アブラハムが割礼以前に持っていた信仰の模範に従う人々の父となっ
たのです。

☆★☆★☆

前回まで、アブラハムとダビデを通して、キリストを信じる信仰による
義について学んできました。今回は、神様から義と認められるのはユダ
ヤ人限定であるかどうかということについてを学びます。

「では、この幸いは、割礼を受けた者だけに与えられるのですか。それ
とも、割礼のない者にも及びますか。わたしたちは言います。『アブラ
ハムの信仰が義と認められた』のです。」(9)

この時代、ユダヤ人と異邦人と二極化されていました。ユダヤ人の男性
は割礼を受けることが義務付けられています。それはアブラハムと神様
との契約において、アブラハムの子孫は割礼を受けなければいけないと
命じられたからです(創世記17:9-11)。ユダヤ人は割礼を受けた者こそ義
とされた者と信じていました。しかし、パウロはここで「アブラハムの
信仰が義と認められた」と宣言しています。では、神様がアブラハムを
義としたのは何時でしょうか?

「どのようにしてそう認められたのでしょうか。割礼を受けてからです
か。それとも、割礼を受ける前ですか。割礼を受けてからではなく、割
礼を受ける前のことです。アブラハムは、割礼を受ける前に信仰によっ
て義とされた証しとして、割礼の印を受けたのです。こうして彼は、割
礼のないままに信じるすべての人の父となり、彼らも義と認められまし
た。」(10-11)

パウロは義とされるのは割礼を受ける前だと言っています。それは創世
記15章に記されています。アブラハムの甥ロトがソドムの捌きから救出
された後、アブラハムが祭司メルギゼデクから祝福を受けました。その
後主はアブラハムとサラとの間に子供が生まれると約束されました。そ
してその子孫は星の数程になると約束されたのです。アブラハムはそれ
を信じました。神様はそのアブラハムの信仰を見て、彼を義としたので
す(創世記15:6)。そしてその後、10年程後、サラの願いにより、彼女
が所有していたエジプト人の女奴隷ハガルとアブラハムは関係を持ち、
二人の間にイシュマエルが生まれました。その13年後に主はアブラハム
と彼の家族の内男性全員に割礼を受けさせたのです。
つまり、アブラハムは割礼を受けたからではなく、神様の言われたこと
に対して単純に信じたこと、それを神様が受けとめて、彼を義人とされ
たのです。

ここでわかること、それはアブラハムが立派だからとか、品行方正で善
意に溢れているからとか、優しいからとかではなく、神様の言われたこ
とをアーメンと受け入れ信じたこと、それだけで神様は彼を義とされた
ということです。アブラハムはその後、主の取り扱いを受け、成熟して
いきました。ダビデもそうでしたよね。私たちも同じなのです。親切で
も優しくもないし、罪を犯してしまうし、これではクリスチャンと名乗
る資格はないとか、神様は私なんて愛してないだろうし、まだまだ足り
ないって思ってないですか?或いはもう少しちゃんと教会に通い、聖書
も読んで、お祈りもちゃんと出来たらクリスチャンになろうとか、逆に
そう出来ていないから神様は私を痛い目に合わせておられるんだと思っ
てないですか?そうではないのですよ。イエス様は私たちのために十字
架にかかられました。そう、私たちの罪をご自身が身に受け、ご自身が
全人類の罪そのものとなられ、神様の裁きを受けられたのです。それを
信じますか?私のために死なれたと信じますか?信じたら、あなたは義
人です。そしてクリスチャンです。あなたの今の状態は全く関係ないで
す。今、単純にそれを信じるだけでよいのです。それ以上の条件を主は
提示していません。今、信じてみませんか?そうしたらあなたは立派な
クリスチャンです。

或いは、まだ洗礼を受けていないからクリスチャンではないと思ってい
ませんか?それは違います。洗礼は救いの条件ではありません。イエス
様を信じたときクリスチャンとなります。そしてクリスチャンとなる前
の自分はイエス様と一緒に十字架につけられて、死んで処分されました。
それを神様と人々の前で形として現すために水の中に沈み、そして上げ
られるという行為をするのです。ですから洗礼が救いや教会員になるた
めの条件ではありません。救いは信じるだけです。

「更にまた、彼は割礼を受けた者の父、すなわち、単に割礼を受けてい
るだけではなく、わたしたちの父アブラハムが割礼以前に持っていた信
仰の模範に従う人々の父ともなったのです。」(12)

今、割礼を受けているユダヤ人だけではなく、割礼を受ける必要のない
異邦人である私たちも信仰による義を受けることが出来るということを
学びました。イエス様を信じ受け入れた時、イエス様との関係がスター
トしたのです。そしてイエス様と結び合わされ、このお方との愛に溢れ
た交わりが始まるのです。イエス様は遠い星の彼方にいるのではありま
せん。イエス様は私たちの内におられるのです。今、心を開き、イエス
様との愛の交わりを深めませんか?
祝福を祈ります。キリストの愛を込めて。。。

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