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聖書は神様のスィーツなラブレター、「あなたを愛している」っていうことが書かれている本です。この聖書のみことばを皆さんと一緒に心に蓄えてイエス様の愛を味わいましょう!スィーツバイブルでは皆さんにバイブルメッセージをお送りしています。

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2009/06/28

スィーツバイブル ローマの信徒への手紙 vol.10 主の御前で今。。。

こんにちは。今日もスィーツな聖書のみことばをご一緒に味わい楽しみまし
ょう。今日の聖書箇所はローマの信徒への手紙2章17-29節です。

☆★☆★☆

ところで、あなたはユダヤ人と名乗り、律法に頼り、神を誇りとし、そ
の御心を知り、律法によって教えられて何をなすべきかをわきまえてい
ます。また、律法の中に、知識と真理が具体的に示されていると考え、
盲人の案内者、闇の中にいる者の光、無知な者の導き手、未熟な者の教
師であると自負しています。それならば、あなたは他人には教えながら、
自分には教えないのですか。偶像を忌み嫌いながら、神殿を荒らすので
すか。あなたは律法を誇りとしながら、律法を破って神を侮っている。
「あなたたちのせいで、神の名は異邦人の中で汚されている」と書いて
あるとおりです。あなたが受けた割礼も、律法を守ればこそ意味があり、
律法を破れば、それは割礼を受けていないのと同じです。だから、割礼
を受けていない者が、律法の要求を実行すれば、割礼を受けていなくて
も、受けた者とみなされるのではないですか。そして、体に割礼を受け
ていなくても律法を守る者があなたを裁くでしょう。あなたは律法の文
字を章融資、割礼を受けていながら、律法を破っているのですから。外
見上のユダヤ人がユダヤ人ではなく、また、肉に施された外見上の割礼
が割礼ではありません。内面がユダヤ人である者こそユダヤ人であり、
文字ではなく、“霊”によって心に施された割礼こそ割礼なのです。そ
の誉れは人からではなく、神から来るのです。

☆★☆★☆

今日は少し長いですが、とても大切な内容なので、ご一緒に学ぶことと
しましょう。前回、ユダヤ人と異邦人関係なく神様の裁きがあるという
ことについて学びました。今回は、ではユダヤ人はこの神様の裁きをど
うして受けるのかという内容です。彼らは律法を持っており、律法に対
して非常に厳格です。その彼らがどうして神様の裁きを受けることにな
るのでしょう。そのことを通して私たちが神様の前にどうであるのかと
いうことをご一緒に点検しましょう。

「ところで、あなたはユダヤ人と名乗り、律法に頼り、神を誇りとし、
その御心を知り、律法によって教えられて何をなすべきかをわきまえて
います。また、律法の中に、知識と真理が具体的に示されていると考え、
盲人の案内者、闇の中にいる者の光、無知な者の導き手、未熟な者の教
師であると自負しています。」(17-20)

ユダヤ人の最大の問題点、それは彼らが律法を知っている、持っている
ということの上に安住していたところです。彼らは自分は神様の選民、
つまり神様から特別に選ばれた者だというプライド、そして律法信仰と
なり、いかに律法を守っているかと大げさにパフォーマンスすることす
らあります。自分たちこそ神様の民である、だから自分は人生の暗闇の
中で苦しんでいる人、物理的にも霊的にも目の見えない人の道先案内人、
そして民を義へと導く教師であると自負していました。彼らは自分たち
は特別であり、愚かな民を導くためと厳しく律法を守るように命じまし
た。しかもその律法により具体的に守るために「口伝律法」と言って付
け加えているのです。彼らはこれらの律法を守るよう、民に対して厳格
に指導しました。しかし問題はそれが信仰となってしまい、そこに安住
してしまっていたのです。そこにパウロはメスを入れました。

「それならば、あなたは他人には教えながら、自分には教えないのです
か。『盗むな』と言いながら、姦淫を行うのですか。偶像を忌み嫌いな
がら、神殿を荒らすのですか。あなたは律法を誇りとしながら、律法を
破って神を侮っている。『あなたたちのせいで、神の名は異邦人の中で
汚されている』と書いてあるとおりです。あなたが受けた割礼も、律法
を守ればこそ意味があり、律法を破れば、それは割礼を受けていないの
と同じです。だから、割礼を受けていない者が、律法の要求を実行すれ
ば、割礼を受けていなくても、受けた者と見なされるのではないですか。
そして、体に割礼を受けていなくても律法を守る者が、あなたを裁くで
しょう。あなたは律法の文字を所有し、割礼を受けていながら、律法を
破っているのですから。外見上のユダヤ人がユダヤ人ではなく、また、
肉に施された外見上の割礼が割礼ではありません。内面がユダヤ人であ
る者こそユダヤ人であるであり、文字ではなく“霊”によって心に施さ
れた割礼こそ割礼なんどえす。その誉れは人からではなく、神から来る
のです。」(21-29)

彼らは他人に対して厳しく戒めていますが、自分に対してはそうではな
かったのです。確かに物質的な盗みはしなかいでしょう。しかし献げ物
に対して惜しんだり、情欲の目で女性を見たり、神様以上に律法を大切
にしたり、それらは全て神殿を荒らす行為です。彼らの霊的な盲目がこ
れらのことを気づかなくさせているのです。割礼もそうです。いくら体
に傷をつけて割礼をしても、主を愛し、主に従い、神の国と神の義を第
一にしていないのでしたら、意味はありません。

さて、私たちはどうでしょう。彼らのことを人事と見ることはできませ
ん。何故なら、私たちも同じ過ちを犯してしまう可能性があるからです。
聖書を学ぶこと、それ自体は本当に素晴らしいです。しかし聖書の知識
は深くなりますが、もし毎日の歩みの中で主との関係が薄いのでしたら、
それは違いますよね。 或いはもし聖書理解が深いことがプライドとな
っているのでしたら、それは彼らと同じこととなります。また、聖書を
勝手に解釈し、そのみことばに人を嵌めようとしたり、世界的に有名な
牧師が語った言葉を鵜呑みにし、聖書と同じ位置に置き、「油注がれた
○○先生がそう言っているから」としてしまうこともあります。そして
それを人に押し付けたり、弱いクリスチャンを裁く材料にしてしまうこ
ともあります。本人は愛を込めてその人を成熟したクリスチャンにした
いという思いを込めてですが。。。
私たちは本当に注意をする必要があります。

今、主はあなたを待っておられます。あなたがどれだけ聖書知識がある
かは関係ありません。デボーションをなかなか続けられなくて悩んでお
られるかもしれません。救われたばかりなので、「私なんかまだまだ」
と思っておられるかもしれません。しかしそれらは全く関係ありません。
あなたがイエス様を愛しているなら、イエス様と一つになり、愛の関係
へと導いていただきたいと願っているなら、それだけでいいのです。主
の御手の中に飛び込んでください。すると不思議と聖書のみことばを開
きたくなります。聖書はイエス様からの愛のラブレターなのですから。
関係が深まれば深まるほど、デボーションも苦ではなくなります。そし
て、みことばに飢え渇き、主との愛に溢れた甘い時を持つようになりま
す。まずは主の暖かい愛に溢れた懐に飛び込むことです。あなたが主の
懐に飛び込む時、主はあなたを両手で優しく包み込んで、その傷ついた
御手であなたの涙を拭ってくださいます。祝福を祈ります。
キリストの愛を込めて。。。


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