2009/03/05
霊界物語をメールで配信！(745)
霊界物語をメールで配信！第20巻(745) ○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○● 今日から第20巻を配信します！ ●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○ -------------------- ●序 鬼も十八｜蛇《じゃ》も二十《はたち》の巻物語《まきものがた》り、いよいよ述べ 了りぬ。大江山《おほえやま》、三国ケ岳《みくにがだけ》、鬼ケ城《おにがじゃう》 に立て籠りたる神代《かみよ》の鬼賊《きぞく》、バラモン教の棟梁株｜鬼雲彦《おに くもひこ》、鬼熊別《おにくまわけ》は、正義の神軍が発射する善言美詞《ぜんげんび し》の言霊《ことたま》に驚き、雲を霞と遁走して、波斯《フサ》の国に潜伏し、鬼熊 別の妻｜蜈蚣姫《むかでひめ》が三国ケ岳に隠れ、千変万化の奸策を弄し、バラモン教 の回復を企て、聖地｜桶伏山《をけふせやま》の神宝を掠奪せるを、言依別命《ことよ りわけのみこと》以下の活動の結果、再び神宝の聖地に還りたる、目出度き太古の物語。 満載したる言霊車《ことたまぐるま》の跡、あらあらかくの如しと言爾《しかいふ》。 大正十一年五月十四日 旧四月十八日 於錦水亭 王仁識 ●凡例 ストーナー夫人は言ってゐる。『総ての子供は生まれながら、第六の感覚──｜諧謔 《ユーモア》の感じを持ってゐる。しかし多くの者は、その育つ環境のためにこの感覚 を鈍らされ、或ひは夙《と》くから失ってしまふものである。楽しいものを見ても、笑 ふ──心の底から笑ふことが出来ず、苦笑ひや忍び笑ひすら出来ない人間ほど哀れに思 はれるものはない。顔面筋肉の痙攣のために、冷笑したやうな表情に苦しむ人の如く、 絶えず歯を露《あら》はしてゐる必要は少しもない。が小さい時から愛とほほゑみに取 りまかれて育った子供は、実に自然に笑ひ、またユーモアに敏感である。彼は苦悩の真 ん中にあっても、あらゆる事物の面白い半面を眺めることが出来る。彼は常に楽天家で ある。そしてこのことは、世の中で成功する男も女も、楽天家であるといふ事実を証明 するものである。真の厭世家《えんせいか》が勝利を得ることは決してない』と。実際 夫人の言ってゐるやうに『笑ひ』くらゐ人間生活にとって貴いものはない。『笑ひ』は 人間の本能である。殊《こと》に日本人は一般に諧謔《ユーモア》好き、喜び好きで悲 しみが嫌ひだといはれる。われわれはいつまでもペシミズムの暗い室《へや》の中にう めいてゐる必要はない。『霊界物語』の読者は、このストーナー夫人の言《げん》を味 はって見る必要がある。『物語』を読んで笑ふことの出来る人は幸福である。馬鹿らし いと感ずる人は、きっと不幸な人に相違ない。 大正十二年三月三日 編者識 ●総説歌 待ちに待ちたる三月三日 弥生の春も夢と過ぎ 若葉の色も濃厚に 彩《いろど》る初夏の風清き 松雲閣《しょううんかく》や教祖殿《けうそでん》 奥の一間《ひとま》に王仁《おに》始め 三男一女《さんなんいちにょ》の筆将《ひっしゃう》は 共に神助をかうむりつ 五つの身魂《みたま》睦《むつ》まじく 五六七《みろく》の神の永久《とこしへ》に 尽《つき》せぬ長き物語 西と東に立ち別れ 錦《にしき》の機《はた》のおりおりに 瑞雲たなびく大御空《おほみそら》 八千代の君《きみ》が瑞光を 心の空に輝かし 現《あらは》れ出口の瑞月《ずゐげつ》が 卯月《うづき》の中の六日《むゆか》より 数へて三日の光陰を 呑んで吐き出す言糸《こといと》の 粗製濫造の譏《そし》り走りも 元より覚悟の夢物語 神のまにまに伝へ侍《はべ》りぬ。 大正十一年旧四月十八日 於錦水亭 王仁 -------------------- ○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○● ＞＞＞ 読者の皆様へご注意 ＜＜＜ このメルマガで配信している霊界物語は『王仁三郎ドット・ジェイピー』 http://www.onisavulo.jp/ で配布されている霊界物語をベースに、ルビ を大幅に削減し、一部の漢字を平仮名に変えたり、逆に平仮名を漢字に変 えたり、また句読点を増やしたりして読みやすくしたものです。したがっ て文字を変更しているため研究用には不向きです。また音読用にも向いて いません。さらっと黙読することに重点を置いたものですので、あらかじ めご了承下さい。 ●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○ (746)に続く http://onisavulo.web.fc2.com/
