陰陽師教師・橘麗華
チャプター5−2
「ところで孔雀明王といや忘れちゃいけない人がいるん」
麗華は言った。「……それはマリアちゃんとジュンちゃんの先祖でもある
役小角、つまり役行者なん」
修験道の開祖といわれる役行者だが、実は彼が契りを結んでいたのは、
孔雀明王なのだ。
「だからこそマリアは私を、私はマリアを選んだのよ」
トレードマークの羽根扇子で顔に風を送りながらマユーリーは言った。
役行者は別名を役優婆塞ともいうのだが、サンスクリット語で「在家」を
意味する(ウバスク)この名前の通り「勝手に出家した僧」であった。
大和・葛城の山で修行した行者は、ある日、人々に悪さをして苦しめている
夫婦の鬼の存在を知って、不動明王の印呪を用いて金縛りにして懲らしめた。
鬼は反省して以後、役行者に仕える身となったという。
「実はこのときの鬼の夫婦……前鬼と後鬼……が、記録に残された一番最初の
式神やないか思えるん」
麗華は言った。「……因みに役行者はあちらこちらを渡り歩いて雨乞いなどを
して生計を立てていたらしいね」
ある日、行者はある国の郡司に頼まれて寺院を造ることになった。
郡司がそのための人を集めようとしていると、行者は「人は集めなくていい」と
いってあちこちから神様を集めたのだが、ただ一人、一言主神だけは「醜いから」
などといっていうことを聞かなかった。さらに朝廷のある偉い人に取り付いて
「役小角という男が人々を怪しげな呪術でたぶらかせています」などと訴えた。
そこで朝廷は行者を捕らえることにした。
「ところが何度捕えてもそのたびに神通力で脱走しちゃうわけ」
麗華は言った。「……そこで捕り方は母親を人質にして自首させたん」
業者は伊豆に島流しにされてしまったのだが、それで懲りるどころか逆に
伊豆で修験道の教えを広めはじめた。ちょうど浄土真宗の開祖の親鸞聖人が
流刑先の関東で浄土真宗の教えを広めたようなものである。
数年後。刑期を終えて戻ってきた行者は、このときの意趣返しとして、
一言主神を葛城に封印してしまったという。
彼の死後、千年近くたった江戸時代の寛政年間。松平定信の改革が中途で
挫折した頃、朝廷は彼に「神変大菩薩」の名を授けた。
彼は以後、修験道の開祖として、「開山の祖」と呼ばれる人物とともに
修験道関係の山には必ず祭られることになるのであった。
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