2009/03/02
[SKJ]■世界キリスト教情報■第945信
■■■■■■■ ■■■■ ■■■■ ■■■■■ ■■■ ■ ■■ ■■ 世界 ■■■ ■■■■ ■■■■ キリスト教 ■■■ ■ ■■■ ■■ ■■ 情報 ■■■ ■■■■■■■ ■■■■ ■■■■ ■■■■ (c)世界キリスト教情報 連絡先E-mail:cjc-skj@mail.goo.ne.jp ==================================== 2009年3月2日(月) 第945信(週刊・総合版)☆☆ ==================================== = 目 次 = ▼米カトリックと南部バプテストの教勢が一転停滞 ▼ビリー・グラハム伝道協会が従業員55人レイオフ ▼中国「少数民族に厳しい文化、宗教の抑圧」=米国務省 ▼マレーシア、カトリック紙の「アラー」使用やはり禁止か ▼パキスタンのラホール高裁判事にキリスト者任命 ▼枢機卿会議議長がキュンク神父を批判 ▼南アのブーサク氏が反ANC派から州知事選に出馬 ▼ベトナムのファム・ディン・トゥン枢機卿死去 ▼《メディア展望》 ―――――――――――――――――――――――――――――――――――― ◎米カトリックと南部バプテストの教勢が一転停滞 【CJC=東京】米教会協議会(NCC)編集でアビンドン社から発行した 『米加教会年鑑』2009年度版によると、教会員の規模で第1位のカトリック 教会と同2位の南部バプテスト連盟で教勢が僅かながら低下している。 カトリック教会の信徒数は6711万7016人、前年度版の数字より39万 8000人(0・59%)減少、南部バプテスト連盟は1626万6920人で 約4万人(0・24%)減少している。 09年度版には、編集者アイリーン・W・リンドナー牧師が、各教派の教勢算 方法がまちまちなことについて触れている。 しかし今回の減少は、両派がこの所、着実に教勢を伸ばして来ただけに、教勢 退潮を取り沙汰される主流派の仲間入りをするのか注目される。 09年版は、信徒数の多い25教派をリストアップしているが、その中で成長 しているのは末日聖徒イエス・キリスト教会(モルモン教会=1・63%)、ア ッセンブリーズ・オブ・ゴッド(0・96%)、エホバの証人(2・12%)、 クリーブランド神の教会(2・04%)の4派。 教勢の増減を神学的、社会学的に明確には出来ない、とリンドナー編集長。 「教会に来る若者のライフスタイルに衝撃を受けている所が多い。礼拝に出席し、 奉仕もするが、教会員になろうとはしない」と言う。 会員数の減少が最も激しかったのは合同キリスト教会(6・01%)。続いて アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会(3・01%)、長老教 会(PCUSA=2・79%)、ルーテル教会ミズーリ・シノッド(1・44%)、 米福音ルーテル教会(1・35%)。アメリカン・バプテスト・チャーチーズ・ USAは前回の1・82%から0・94%と減少幅を縮小している。 規模別の上位10派の順位は次の通り、前回と変わっていない。中には前回の 数字のままのものもある。(括弧内は前回比、○は比較なし)。 (1)カトリック教会=6711万7016人(▲0・59%) (2)南部バプテスト会議=1626万6920人(▲0・24%) (3)合同メソジスト教会=793万1733人(▲0・80% (4)末日聖徒イエス・キリスト教会=587万3408人(△1・63%) (5)チャーチ・オブ・ゴッド・イン・クライスト=549万9875人(○) (6)ナショナル・バプテスト・コンベンション=500万人(○) (7)福音ルーテル教会=470万9956人(▲1・35%) (8)ナショナル・バプテスト・コンベンション・オブ・アメリカ=350万 人(○) (9)長老教会(PCUSA)=294万1412人(▲2・79%) (10)アセンブリーズ・オブ・ゴッド=286万3265人(△0・96%) 以下、14位・ルーテル教会ミズーリ・シノッド=238万3084人(▲1 ・44%)、15位・聖公会=211万6749人(▲1・76%)、16位・ キリストの教会=163万9495人(○)、17・ギリシャ正教会アメリカ大 主教区=150万人(○)、22位・合同キリスト教会=114万5281人 (▲6・01%)などが続いている。□ ―――――――――――――――――――――――――――――――――――― ◎ビリー・グラハム伝道協会が従業員55人レイオフ 【CJC=東京】米宣教専門ANS通信によると、著名な大衆伝道者ビリー・ グラハム氏が創設した『伝道協会』がスタッフの1割に相当する55人をレイオ フする。 「経済情勢がこのままなら、出来る限りの緊縮財政が必要だ」と同協会のケン ・ベイラン広報担当が語った。「寄付者が支えてくれた資金の良い管理者であり たい」として、レイオフなど支出削減で予算を15%減の8400万ドル(約8 2億円)に抑える、と言う。 地元紙『シャーロット・オブザーバー』によると、1年半も前に現会長のフラ ンクリン・フラハム氏は、宣教活動を縮小しないためにも、コスト削減と効率化 が必要だ、とスタッフに訴えていた。米経済の混迷は緊縮策の理由のごく一部だ としている。□ ―――――――――――――――――――――――――――――――――――― ◎中国「少数民族に厳しい文化、宗教の抑圧」=米国務省 【CJC=東京】米国務省は2月25日、世界各国の人権状況に関する200 8年版の年次報告書を公表した。 報告書は、中国で人権状況が悪化した例として、新疆ウイグル自治区、チベッ トでの「少数民族に対する厳しい文化、宗教の抑圧」を挙げている。□ ―――――――――――――――――――――――――――――――――――― ◎マレーシア、カトリック紙の「アラー」使用やはり禁止か 【CJC=東京】イスラム教徒が国民の多数派を占めるマレーシアで、政府は、 (2007年)イスラム教関係以外のメディアが「アラー」という言葉の使用を 禁じていた。その後、制限事項を撤廃するなど出版規制が改定された。 カトリック教会の英字紙『ヘラルド』紙のローレンス・アンドリュー編集長は、 発行許可更新の際に制限が付けられなかった、として使用したことが問題となっ た。アブドゥラ・ジン首相府相(宗教問題担当)は2008年1月4日、イスラ ム教徒以外が「アラー」という言葉を使用することは、許可更新後も引き続き禁 止であり編集長の発言は誤解に過ぎない、と語った。さらに国内治安省(内務省) が2月、「イスラム関係者のみ使用できる表現」とし、禁止を命令した。アンド リュー編集長は「イスラム関係者以外の者にも使用が認められる」と主張。撤回 を求めて裁判で争う方針を表明した。 政府側は、「アラーという表現を使用する権利の問題は裁判になじまない」と 主張したが、ラオ・ビーラン判事は、裁判で争われるべき権利として同年5月5 日、クアラルンプールで政府側の請求を退け、提訴を認めると判示した。 『ヘラルド』紙はこの1年以上、イスラム教関係組織やメディアの批判キャン ペーンの対象になって来た。原理主義の影響が強まっていることにもよるが、政 教分離型の憲法の下で、実際の司法レベルではイスラム教の影響が強いことも影 響している。 政府は積極的に問題解決に当たるというよりも、穏やかな解決法を探ろうとし ていた模様。 保安相が2月16日、「アラー」の使用を禁止を命令、裁判に訴える、と官報 に掲載した後で、内務省は、キリスト教出版物は奥付または表紙に「キリスト教 徒のみの出版物」と表記すれば、「アラー」の表記が許される、との指示を発し た。 『ヘラルド』紙とクアラルンプール大司教区の提訴に対する第1回審理が27日 に行われる直前の措置だった。同紙側は不十分ながら前進だ、と評価していた。 しかしシェド・ハミド・アルバル内相は28日、「官報掲載までに誤りがあっ たと思う。事態を徹底調査しなければならない」とメディアに語った。使用禁止 は裁判所の最終判断が出るまでは有効だ、と述べている。□ ―――――――――――――――――――――――――――――――――――― ◎パキスタンのラホール高裁判事にキリスト者任命 【CJC=東京】米宣教専門ANS通信によると、パキスタンでキリスト者弁 護士ジャムシャイド・レーマトゥラ氏がラホール高裁判事に任命された。連邦政 府のシャーベズ・バッティ少数派担当相が、キリスト者であるところから、同氏 の働きかけの結果と見られる。 ジア・ウル・ハク将軍の独裁政権下で1970年代末からパキスタンではイス ラム化が急速に進められており、キリスト者が判事に任命されることは予想され ていなかった。 レーマトゥラ氏は、今回の任命はパキスタンのキリスト者にとっても、またそ の他の少数派宗教者にとっても「前向きの兆候」だ、としている。□ ―――――――――――――――――――――――――――――――――――― ◎枢機卿会議議長がキュンク神父を批判 【CJC=東京】カトリック教会枢機卿会議議長のアンジェロ・ソダノ氏は2 月25日、教会においては兄弟愛から出た批判は可能だが、具体的でない酷いも のは何の役にも立たない、とバチカン放送で語った。チュービンゲン大学教授の ハンス・キュンク神父が行ったインタビューを仏伊のメディアが報じたことに言 及したもの。 キュンク神父は聖座(教皇庁)によって1979年、その授業内容がカトリッ ク信仰と相容れないとして、カトリック神学の授業を差し止められた。今回、ル フェーブル派『聖ピオ十世会』の会員4人の破門を教皇ベネディクト十六世が解 除するとの決定を批判したことにソダノ枢機卿が反論したもの。 キュンク神父は、聖職独身制や人工妊娠中絶などに関する教義や制裁をも非難 している。これらの教義は教会を「少数派」の地位に置くことになる、と言う。 しかしソダノ枢機卿は、ルフェーブル派破門の解消に関して教皇は「神の聖な る教会を統治するため聖霊によってその座に置かれたものとして、歴史のこの重 要な時に、一致に向かって大変な努力をされている」と言う。 同枢機卿は、キュンク神父のインタビューを読んで「困惑」した、と言う。 「兄弟愛から出た批判は、聖ペテロ、聖パウロの時以来、教会では常になされる べきものだ。他方、酷い批判は、さらにそれが具体的でないなら教会のためにな らない」と枢機卿は断言する。 枢機卿はさらに「教皇の働きについて詳細を報じて来たイタリア紙が、キュン ク神父のインタビューに力をいれるのか理解できない」と感想を述べている。□ ―――――――――――――――――――――――――――――――――――― ◎南アのブーサク氏が反ANC派から州知事選に出馬 【CJC=東京】南アのアパルトヘイト(人種隔離政策)反対運動の闘士とし て知られたアラン・ブーサク氏(世界改革教会連盟元会長)が2月27日、西ケ ープ州知事選に『国民会議』(COPE)から出馬すると発表した。 ターボ・ムベキ氏(66)がジェイコブ・ズマ『アフリカ民族会議』(ANC) 議長(66)との党内抗争に敗北、大統領辞任を余儀なくされた。ムベキ派議員 がANCを離党し2008年12月に『国民会議』を結成した。 南アでは総選挙と地方選挙が4月22日に行われる。 ブーサク氏は出馬に当初消極的だったが、「国が必要としている変革をもたら すべき時であることを認めなければならない、と州内に熱望がある」ことを理由 にあげた。□ ―――――――――――――――――――――――――――――――――――― ◎ベトナムのファム・ディン・トゥン枢機卿死去 【CJC=東京】ハノイ名誉大司教のファム・ディン・トゥン枢機卿が2月2 1日、死去した。89歳。1919年、ベトナムのビンホア生まれ。49年、司 祭叙階。63年、バクリュー司教。94年、ハノイ大司教、教皇ヨハネ・パウロ 二世により、枢機卿に任命された。2005年引退。 バクリュー司教時代に約30年にわたる自宅監禁生活を強いられた。バチカン 放送(日本語電子版)によると、各小教区に信徒評議会を設け、共同体の信仰生 活の管理を託したほか、結婚講座や青少年のためのカテキスタ養成学校などを設 立するなど困難な状況下での福音宣教に尽くした。□ ―――――――――――――――――――――――――――――――――――― 《メディア展望》 ―――――――――――――――――――――――――――――――――――― =カトリック新聞(3月1日)=http://www.cwjpn.com ★2008年度臨時司教総会=列福式、シノドスなど報告=裁判員制度について 勉強会 ★聖職者は裁判員になれるか?=「刑を決める」ことに疑問も=司教ら、活発に 意見交換 ★“手作り”で列福感謝=広島教区が記念行事とミサ ★シグニス・ジャパン=菊地功司教を講師に=インターネットセミナー開催=横 浜・鶴見 ★名古屋教区=「あなたたちは福音」=障害者連絡会と社会福祉委員会=障がい 者黙想会開く =キリスト新聞(2月28日)=http://www.kirishin.com ★“死に場所求めてさまよう”=エホバの証人・元長老=「魂の叫び」を吐露= カルト救出全国セミナー ★カルヴァン生誕500年=改革神学研究所=東京で5月に記念講座 ★混迷するテレビ伝道=H・シュラー氏 伝道番組の継続に危機=米 ★“自由の原点に清教徒”=KGK主催「2・11集会」=岸本大樹氏が講演 ★70人訳聖書ドイツ語版が刊行 =クリスチャン新聞(3月2日)=http://jpnews.org ★目指すは「みんなの居場所」=都会の隠れ家「Art Cafe Decision」 ★第25回ペンライト賞=奨励賞に玉田耕治さん、峰岸敏美さん ★広がる在日ブラジル人支援の輪=聖書キリスト教会=NPOと連携=「ピース ・プラン」の一環に ★在日フィリピン人も派遣切り=NGO「マハリカミッション」=住居確保に奔 走 ★召天後も開拓伝道=ダビデ・マーチン氏=遺言で伝道礼拝 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