2009/06/20
暮らしの中の仏教語 今日の法話 第257話
:■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□
--------暮らしの中の仏教語 第257話---------------
*******今回のお話は「追善 追薦」*****************
毎月10.20.30日発行
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
＝＝＝＝＝＝＝広大寺からの ご 案 内 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
テレホン法話
毎回皆様にお届けしている
広大寺「暮らしの中の仏教語」の最新のお話を
電話でもお届けしております。
ぜひこの機会にダイアルしてみては如何でしょうか？
３分弱でお聞き頂けます。
※普通通話料のみご負担下さいませ。
電話番号は ０２５０−２３−１１５５ こちらまで！
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
第257話 通算916話 追善 追薦
今は亡き家族のために追善供養することは、
昔から遺族の務めとなっていますね。
「○○追善供養塔」等と墨書される卒塔婆も、
皆様には、お馴染みでしょう。
「死者の冥福を祈って読経などの善事を営むこと・
仏事や法事をして供養すること」を追善と言っています。
また、追善と供養は同じ事ではありませんが、
共通点が多いので、
追善供養と繋いで用いられるのが普通ですね。
ところで追善の善ですが、これは当て字で、
追薦と書くのが本当です。
でも今では「追薦供養塔」と書かれた卒塔婆を
滅多に見ない時代となりました。
「ついぜん」と辞書を引いても、
殆どのものは「追善」としか出てきません。
時代とともに薦が善に取って代わられたようです。
推薦の薦はまだ健在なのですから、
書き易さばかりがその理由とも言えません。
とにかく、追善は追薦の俗用だということです。そして、
追は追いかける・薦は「すすめる・そなえる」の意
ですから、追薦（追善）とは「善いことをして、
それを自分の功徳にしないで、死者の功徳にする」
こととなりましょう。 死者を追いかけて、
この供養を受け取ってくれと薦めるわけです。
先祖供養には １）蝋燭を灯す ２）香を焚く
３）お花を捧げる ４）お水を上げる ５）ご飯を上げる
という五種の供養がありますが、
死者が喜ぶ一番の供養は、読経だとされてきましたね。
亡くなった者のために、
供養をすることは善いことに違いありません。
特に坊さんから読経回向してもらうことは、
最も善いことです。
読経という善根を積んで、
その功徳を亡くなったものに振り向ける
追善供養を致しましょう。
読経は、死者への冥福と生者への幸福とを、
同時に与える功徳があります。
終わり
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
編集後記
いつもお読みいただき、有り難うございます。
最近の1年間に配信されたお話が、
「暮らしの中の仏教語第25集」として発行されます。
無料配布しますので、希望の方はお申し込み下さい。
〒９５６−０８４７
新潟県新潟市秋葉区古津６０１ 広大寺 まで
葉書でお申し込み下されば、お送りいたします。
A.K.
○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●
次回のメールマガジン配信予定日時は、１０日後です。
次回の「暮らしの中の仏教語」更新日も同日です。
法話サイトにも ぜひお立ち寄りください。
【サイト】
http://www.koudaiji.com
◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇
「暮らしの中の仏教語」公式サイト
広大寺ホームページには
広大寺住職の法話が、随時更新されております
ぜひ、皆様お立ち寄りになり、読破してみては
如何でしょうか？
暮らしの中の仏教語メールマガジンを読んでの
ご感想お待ちしております。
広大寺「暮らしの中の仏教語」公式HP
http://www.koudaiji.com
メールマガジンの変更解約などは当サイトよりお願い致します。
http://www.koudaiji.com
毎日使う言葉の中に「仏教語」が存在しているのはご存知ですか？
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
