http://archive.mag2.com/0000073501/index.html 2008-06-30T14:01:25+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20080630140000000.html 故事成語で見る中国史・第30回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />杞憂（きゆう）<br /><br />（中国の杞の国の人が、天地が崩れて落ちるのを憂えたという故事に基づく）<br />将来のことについてあれこれと無用の心配をすること。<br />杞人の憂い。取り越し苦労。　（広辞苑）<br /><br />用例：　「将来のことが心配で眠れないんだ」<br />　　　　「君は仕事もできるし、職場での信望も厚いんだから、<br />　　　　　そんなのは杞憂に過ぎないよ」<br /><br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）【列子・天瑞篇】 より<br /><br />杞国有人憂天地崩墜、身亡所寄、廃寝食者。<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20080630140000000.html">続きを読む<a> 2008-06-30T14:00:00+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20071231121000000.html 故事成語で見る中国史・第29回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />捲土重来（けんどちょうらい・けんどじゅうらい）<br /><br />一度敗れたものが、再び勢いをもりかえしてくること。（広辞苑）<br /><br />用例：　「今年は思い通りの戦いができなかったが、<br />　　　　　来年こそは捲土重来、優勝を目指して頑張ろう」<br />　　　<br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）杜牧【題烏江亭】 より<br /><br />勝敗兵家事不期、包羞忍恥是男児、<br />江東子弟多才俊、巻土重来未可知。<br /><br />（書き下し）<br />勝敗は兵家（へいか）も事（こと）期せず、<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20071231121000000.html">続きを読む<a> 2007-12-31T12:10:00+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20070630142000000.html 故事成語で見る中国史・第28回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />苦肉の計（くにくのけい）<br /><br />（苦肉）　　　　敵を欺く手段として自分の身を苦しめること。<br />（苦肉の策）　考えあぐね、苦労した末に考えた策。苦肉の計。（広辞苑）<br /><br />用例：　「我が社も損害を被（こうむ）るが、苦肉の計で、<br />　　　　　こうするしか生き延びる術（すべ）はない」<br />　　　<br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）【三国志演義】 第四十六回より<br /><br />君若肯行此苦肉計、則江東之万幸也。<br /><br />（書き下し）<br />君（きみ）若（も）し此（こ）<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20070630142000000.html">続きを読む<a> 2007-06-30T14:20:00+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20061231231000000.html 故事成語で見る中国史・第27回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />画餅（がへい・がべい）<br /><br />絵にかいた餅、すなわち実際の役に立たないもの。（広辞苑）<br /><br />用例：　「彼の企画はよさそうに思えるけれど、<br />　　　　　スポンサーを探せなければ、絵に描いた餅だよ」<br />　　　<br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）【三国志・魏書・廬毓伝】より<br /><br />選擧莫取有名、名如畫地作餅、不可啖也。<br /><br />（書き下し）<br />選挙するに名有るを取ること莫（なか）れ。<br />名は地に画（えが）きて餅（もち）を作るが如（ごと）く、<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20061231231000000.html">続きを読む<a> 2006-12-31T23:10:00+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20060630224500000.html 故事成語で見る中国史・第26回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />古稀（こき）<br /><br />70歳の称。（広辞苑）<br /><br />用例：　「今年、祖母は７０歳になります」<br />　　　　「では、ぜひ古稀のお祝いをしましょう」<br />　　　 <br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）杜甫【曲江】第二首より<br />朝回日日典春衣　毎日江頭尽酔帰<br />酒債尋常行処有　人生七十古来稀<br />穿花キョウ（虫夾）蝶深深見　点水蜻テイ（虫廷）款款飛<br />伝語風光共流転　暫時相賞莫相違<br /><br />（書き下し）<br />朝（ちょう）より回（かえ）りて 日日<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20060630224500000.html">続きを読む<a> 2006-06-30T22:45:00+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20051231184000000.html 故事成語で見る中国史・第25回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />百聞は一見に如かず（ひゃくぶんはいっけんにしかず）<br /><br />何度も聞くより、一度実際に自分の目で見る方がまさる。（広辞苑)<br /><br />用例：「現地に行ってみて、はじめて様子が分かったよ」<br />　　　「百聞は一見に如かずだね」<br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）【漢書・趙充国伝】より<br />上遣問焉、曰「将軍度羌虜何如、當用幾人？」<br />充国曰「百聞不如一見。兵難踰度。臣願馳至金城、図上方略。」<br /><br />（書き下し）<br />上遣（つか）わして問わしめて曰く、<br />「将軍、羌虜（きょうりょ<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20051231184000000.html">続きを読む<a> 2005-12-31T18:40:00+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20050629220000000.html 故事成語で見る中国史・第24回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />井の中の蛙（いのなかのかわず）<br /><br /><br />考えや知識が狭くて、もっと広い世界があることを知らない。<br />世間知らずのこと、見識の狭いことにいう。（広辞苑)<br /><br />用例：「こんなことで得意になっているようでは、まだまだ井の中の蛙だ」<br />　　　 <br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）【荘子・外篇・秋水第十七】より<br />北海若曰、井蛙不可以語於海者、拘於虚也。<br />夏蟲不可以語於氷者、篤於時也。<br /><br />（書き下し）<br />北海若（ほっかいじゃく）曰く、井蛙（せい<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20050629220000000.html">続きを読む<a> 2005-06-29T22:00:00+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20041130060000000.html 故事成語で見る中国史・第23回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />敬遠（けいえん）<br /><br />表面はうやまうような態度をして、実際は疎んじて親しくしないこと。<br />また意識して人や物事を避けること。（広辞苑)<br /><br />用例：「あまりに口うるさいので、みんな彼のことを敬遠している。」<br />　　　 <br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）【論語・雍也第六】より<br />樊遅問知。子曰、務民之義、敬鬼神而遠之。可謂知矣。<br /><br />（書き下し）<br />樊遅（はんち）知を問う。子曰（いわ）く、民の義を務（つと）め、<br />鬼神（きしん）を敬（けい）して之（これ）を遠ざ<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20041130060000000.html">続きを読む<a> 2004-11-30T06:00:00+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20040531060000000.html 故事成語で見る中国史・第22回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />四面楚歌（しめんそか）<br /><br />たすけがなく孤立すること。<br />周囲がみな敵や反対者ばかりであること。（広辞苑)<br /><br />用例：「社内での彼の立場は、まさしく四面楚歌だ」<br />　　　 <br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）【史記・項羽本紀】より<br />項王軍壁垓下。兵少食尽。漢軍及諸侯兵囲之数重。<br />夜聞漢軍四面皆楚歌、項王乃大驚曰、<br />漢皆既得楚乎。是何楚人之多也。<br /><br />（書き下し）<br />項王（こうおう）の軍、垓下（がいか）に壁（へき）す。兵少なく食尽（つ<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20040531060000000.html">続きを読む<a> 2004-05-31T06:00:00+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20031130130000000.html 故事成語で見る中国史・第20回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />矛盾（むじゅん）<br /><br />事の前後のととのわないこと。<br />つじつまの合わないこと。<br />自家撞着（じかどうちゃく）。(広辞苑)<br /><br />用例：「君の言っていることは、矛盾しているよ」<br />　　　 <br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）【韓非子・難一篇】より<br />楚人有鬻楯與矛者。譽之曰、吾楯之堅、莫能陷也。<br />又譽其矛曰、吾矛之利、於物無不陷也。<br />或曰、以子之矛、陷子之楯何如。其人弗能應也。<br />夫不可陷之楯、與無不陷之矛、不可同世而立。<br />今堯舜之不可両<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20031130130000000.html">続きを読む<a> 2003-11-30T13:00:00+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20030515120000000.html 故事成語で見る中国史・第19回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />酒は百薬の長（さけはひゃくやくのちょう）<br /><br />適度な酒はどんな薬にもまさる効果があるという意。(広辞苑)<br /><br />用例：「お酒の飲み過ぎはよくないよ」<br />　　　「大丈夫、酒は百薬の長って言うだろ」<br />　　　 <br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）【漢書・巻二十四下・食貨志下】より<br />夫鹽食肴之將、酒百薬之長、嘉會之好。<br />鐵田農之本、名山大澤、饒衍之臧。<br /><br />（書き下し）<br />夫(そ)れ鹽(しお)は食肴(しょくこう)の将、酒は百薬の長、<br />嘉會(<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20030515120000000.html">続きを読む<a> 2003-05-15T12:00:00+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20030415060000000.html 故事成語で見る中国史・第19回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />推敲（すいこう）<br /><br />詩文を作るのに字句をさまざまに考え練ること。(広辞苑)<br /><br />用例：「レポートの文章、これで提出しても大丈夫かな?」<br />　　　 「わかりにくいところがあるから、<br />　　　　もう少し推敲(すいこう)を重ねた方がいいかもね」<br /><br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）【唐詩紀事】巻四十より<br />島赴擧至京。騎驢賦詩、得僧推月下之門之句。欲改推作敲、引手作推敲之勢。<br />未決、不覺衝大尹韓愈。乃具言。愈曰、敲字佳矣。遂並轡論詩。<br /><br />（書き下し）<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20030415060000000.html">続きを読む<a> 2003-04-15T06:00:00+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20030320060000000.html 故事成語で見る中国史・第18回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />五里霧中（ごりむちゅう）<br /><br />現在の状態がわからず、見通しや方針の全く立たないことのたとえ。<br />心が迷って考えの定まらないことにもいう。(広辞苑)<br /><br />用例：「政局は混迷をきわめ、そのゆくえは五里霧中だ。」<br /><br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）【後漢書・張楷伝】より<br />性好道術、能作五里霧。時関西人裴優亦能為三里霧。<br />自以不如楷。従学之、楷避不肯見。<br /><br />（書き下し）<br />性道術を好み、能(よ)く五里霧（ごりむ）を作る。<br />時に関西(か<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20030320060000000.html">続きを読む<a> 2003-03-20T06:00:00+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20020905234000000.html 故事成語で見る中国史・第17回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />呉下の阿蒙（ごかのあもう）<br /><br />昔のままで進歩のない人物。学問のないつまらない者。（広辞苑）<br /><br />用例：「こんな簡単な事をいつまでたってもできないなんて、<br /> これでは呉下の阿蒙だね」<br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）【三国志・呉書・呂蒙伝】注引【江表伝】より<br />粛拊蒙背曰、「吾謂大弟但有武略耳。至於今者、學識英博、非復呉下阿蒙。」<br />蒙曰「士別三日、即更刮目相待。（後略）」<br /><br />（書き下し）<br />粛（しゅく）、蒙（もう）の背を拊（う）ちて曰（いわ）く、<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20020905234000000.html">続きを読む<a> 2002-09-05T23:40:00+09:00 http://archive.mag2.com/0000073501/20020320124000000.html 故事成語で見る中国史・第16回<br /><br />日頃、何気なく使っていることわざや言い回しの多くは、<br />中国の歴史に出典を求める事ができます。<br />耳馴染んだ言葉がどのような時代背景で生まれたのか？<br />歴史書の原典をひもときながら詳しく解説します。<br />現代にも生きている言葉から、中国史を浮かび上がらせてみましょう。<br /><br />▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲▽▲<br /><br />大器晩成（たいきばんせい）<br /><br />鐘や鼎（かなえ）のような大きな器は簡単には出来上がらない。<br />人も、大人物は才能の表れるのはおそいが、徐々に大成するものである。（広辞苑）<br /><br />用例：「彼は一見ぼんやりしたように見えるが、きっと大器晩成型の人物だ」<br /><br />--------------------------------------------------<br /><br />（出典）【老子・第四十一章】より<br />大方無隅。大器晩成。大音希聲。大象無形。道隠無名。<br /><br />（書き下し）<br />大方は隅（ぐう）無し。大器は晩成（ばんせい）す。<br />大音は聲（こえ）希（まれ<br /><a href="http://archive.mag2.com/0000073501/20020320124000000.html">続きを読む<a> 2002-03-20T12:40:00+09:00