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2009/07/11

詩と散文と音楽の広場136

ーーー
 * 詩と散文と音楽の広場  NO.136 *

◆ 風の歌

いまは自分には、幸福も不幸もありません。

ただ、いっさいは過ぎて行(ゆ)きます。

自分がいままで阿鼻叫喚で生きて来た
いわゆる「人間」の世界において、たった一つ
真理らしく思われたのは、それだけでした。

ただ、いっさいは過ぎて行(ゆ)きます。

   <人間失格 太宰治>

◇あび‐きょうかん【阿鼻叫喚】 Yahoo!辞書
 1 仏語。阿鼻地獄と叫喚地獄とを合わせた語。
 地獄のさまざまの責め苦にあって泣き叫ぶようすにいう。
 2 悲惨な状況に陥り、混乱して泣き叫ぶこと。
 「一瞬の事故で車中は―の巷(ちまた)と化す」

ーーー

世を去って60年以上経つにもかかわらず、太宰治の作品群は、
10代20代の若者に爆発的な、人気なのだそうだ。

特に教育関係者が驚くのは、中高生の読書感想文に、教育現場では、
敬遠されがちの、『人間失格』が圧倒的に多いこと。
出版部数も前年比550%、多くが10代20代の若者である。

その背景には、「時代の空気に、違和感をおぼえた若者たちの、共感を呼んでいる」
ことや、「句読点を多用する、ブログに似た、太宰文学が、受け入れられやすい」
などの理由があるという。

一方で、この人気を利用して、太宰文学の「巧みな一人称語り」を題材に、
対人関係を苦手とする高校生に、コミュニケーションのあり方を教えようという
試みも始まっている。

留(とど)まるところを知らない太宰人気の背景と、今、若者が太宰から学ぶべきものは
何かを、クローズアップ現代 6月22日(月)放送(NO.2754)では、特集していた。

このメルマガの≪注目のアーティスト≫でも、その人気の秘密を特集しました。

【資料】 クローズアップ現代 6月22日(月)放送
    生誕百年 太宰治はなぜうける?


~~~ CONTENT( 敬称略・順不同。ご理解ください )

◆ 詩や散文  ♪ ♪

☆1  King of Pop (Michael Jackson)    Z(ぜっと)

◆ エッセイや 散文 

なし

◆ 注目のアーティスト

☆2 今も、爆発的な人気作家の 太宰治

◆ メルマガGOGO/主な内容

883~890  こつこつと少しずつの継続が大切!3つのお話。
          1.聴力障害を持ちながら、銀座のクラブで人気ホステスとして活躍。
          2.サハラ砂漠のマラソンに72歳で挑(いど)んだ、埼玉県の主婦。
          3.『脳いきいきダイエット超らくジョギング革命!』(ためしてガッテン)

891  村上春樹さんの新刊『1Q84』は、ジョージ・オーウェル(1903-1950)の
     小説『1984年』を踏(ふ)まえているという。


◆ ご紹介コーナー(常設)♪♪

◆ 資料などの引用は『著作権法 第三十二条』(下記にて掲載)の範囲と考えております。
   情報 発信の皆様、著者、訳者、編者、刊行者などの皆様には感謝いたします。

~本文~~~~~~~

◆ 詩や散文  ♪ ♪

☆1  King of Pop (Michael Jackson)    Z(ぜっと)


彼は ポップスやショーの楽しさを
最大限に 教えてくれた

差別や平和のために
勇敢に戦った ミュージシャンだった

整形は 幼児期からの 
父親への嫌悪が 原因ともいわれる

1958年に アメリカのインディアナ州の
貧しい家庭に生まれた 10人兄弟の 8番目

66年に 4人の兄弟と ジャクソン5を結成
父のスパルタ特訓を 受けた

ナイトクラブなどを 回(まわ)りながら
しだいに ショービジネスで頭角を現した

69年に『I want you back(帰ってほしい)』で
デビューすると いきなり4曲続けて
全米ヒットチャート1位を獲得した

2009年6月25日 享年50歳の 彼
マイケル・ジャクソン(Michael Jackson)は
アメリカ合衆国の歌手、ダンサーとして King of Pop
(the true king of pop, rock and soul)と称された



【資料】マイケル・ジャクソン~偉大なる音楽の軌跡 NHK(09.07.11)

◇MICHAEL JACKSON.JP|マイケル・ジャクソン オフィシャルサイト
http://www.michaeljackson.co.jp/


◆ 注目のアーティスト

☆2 今も、爆発的な人気作家の 太宰治


作家の井上ひさしさんが、生誕百年を迎えた、太宰の爆発的な人気の背景や、
太宰から学ぶべきものについて語る。

▼井上ひさしさんは語る。
「太宰という人とは、大きな大家族の中で、六男坊かなんかで生まれて、
お婆(ばあ)さんが、ものすごい、仏教の信者、浄土真宗ですが、
太宰を、その、引(ひ)っ張(ぱ)りまわすわけですよね。お寺参(おてらまい)りに、
そこで、お経(きょう)を覚(おぼ)えますよね。

さらに今度は、実のお母さんだと思っていた、本当は叔母(おば)ですが、
きゑ(きえ)さんという人が、毎晩、寝る前に、津軽(つがる)の昔話を、
津軽の言葉で話してくれますよね。

で、さらに、今度は、お父さんがお金持ちですから、芝居小屋(しばいごや)を
作る。東京から歌舞伎一座(かぶきいちざ)が来る。それをもう、ずーっと
見ていて、今度は、その歌舞伎一座が東京へ帰ったあとは、自分で、
弟や親類の子どもで、一座(いちざ)をつくるんですよね。

で、それを脚本を書いて、自分で主演をする。さらに今度は…高校時代は、
義太夫(ぎだゆう)ですね。青年時代は、落語に。徹底的に、凝(こ)るわけ
ですよね。

そうやって、日本人が、ずーっと作り上げてきた、口から耳へという、
いわゆる、口承(こうしょう)文芸、それの、大変な、テクニック(技術)
と、語彙(ごい)と、表現を身につけて、
今度は、やがて、近代の、散文と、ぶつかるわけですね。

近代の散文というのは、結局、分析力と経済性なんですよ。
これはもう、口承文芸とは、正反対ですね。

口承文芸は、無駄(むだ)が多いし、ただ、調子のために、つけくわえて
いるところが、たくさんありますし。それと、まともにぶつかって…。
たいがいの作家は、そこで、生まれ育って、身につけた、日本語自体の
表現とか、おもしろさとか、一度抑(おさ)えて、近代の散文の分析力と
経済性に、屈服(くっぷく)するわけですね。

ところが、太宰だけは、というと語弊(ごへい)がありますが、太宰治は、
近代散文の、分析力も経済性も、飲みこんでしまうんですね。

そこで、独特の、太宰の特徴の、分析力も、経済性もあるのに、おもしろさも
あるという、特別の言葉を…。

語り物ですね。読んでる人との距離を縮(ちぢ)めて、あたかも目の前で、
言っているような、効果を、そういう文体を生み出しているという点では、
本当に優(すぐ)れていた小説家だと思います。」

▼キャスターの国谷裕子(くにやひろこ)さんは語る。
「表現者としても、太宰作品を、ずーっと読み込(こ)まれてきていて、
どういうところに、井上さん、ご自身として、魅力を感じてらっしゃいますか?」

▼井上さん
「昭和19年に、『ひとつの約束』というエッセイがあるんですが、その中で、
魯迅(ろじん)の言葉を引(ひ)きながら、大嵐(おおあらし)のときに、
灯台(とうだい)があってそこへ、凶悪犯人が逃げてくるんですね。
食べ物もとってやる、着る物もとってやる、お金もとってやる、と思って、
ふっと覗(のぞ)くと、灯台守(とうだうもり)と、奥さんと小さな女の子が、
貧しいけれども、楽しい晩御飯(ばんごはん)を食べている最中(さいちゅう)で、
その凶悪犯は、ふっと、この幸福を邪魔しちゃいけないっていうんで、
ふっと、立ち止まったときに、波が来て、ばあーんと攫(さら)われていって、
そのまま、凶悪犯は死んでしまう。

で、凶悪犯の中に、ふっと宿(やど)った、小さな宝石のようなものは、
誰かが書かないと、無くなってしまうわけですね。

作家は、その小さな宝石を書くのが仕事で、人間と人間の関係の中には、
必ず、小さな宝石があるはずであるから、作家はそれを書かなければいけない。
と、もう一度、考えなおして、あのすばらしい日本語で書きますから、
若い人…、人間、捨てたもんじゃねえ!ってことですよね。
小さな宝石、それを作家が発見すると。読者の前に出すと。そうすると、
ひどい人の中にも、宝石のようなものがあって、人間っていうのは、
捨てたもんじゃないね、って読者にささやきかけて来るわけですね。

それが、若い人に、日本語と一緒に、メッセージというか、テーマ(主題)が、
受け入れられて、小さな宝石を探そうと。自分の中にも、人の中にも、
あるかもしれない?というふうに、若い人が思って、一生懸命、
読んでいるんだと思います。」

▼国谷さん
「あらためて、若者たちだけでなく、広く読まれている、太宰作品から、
どんなことを感じ取って、もらいたいとお考えですか?」

▼井上さん
「一番に、感じるのは、日本人で良かったと思うときは、太宰を読んでいるとき
ですね。太宰を日本語で、おれたちは読める。イギリス人のシェークスピアとか
いろいろとありますよね。日本人にはわからないでしょう、本当の良さは。

やはり、日本人で良かったなと思うのは、例えば、太宰を書いたとおりに、
日本語で読めるというのは、日本人でよかったなあと思える瞬間ですね。
それは、おそらく、若い人と限らず、みんなそうだと思いますけど。」

▼国谷さん
「さきほど、おっしゃった、その、語り継がれてきた、いろいろな文化に根ざした
『言葉』と…。」

▼井上さん
「それから、西洋の『言葉』と、小さな『宝石』を発見していくがという
作家の仕事が、珍(めずら)しく、全部、総合的に、ひとつの『実(み)』になった
のが、例えば、太宰の小説だというふうに、僕は思います。」

▼国谷さん
「表現者として、生まれから、百年経(た)っても、古く感じられないと
いうのは、本当に、理想ですよね。」

▼井上さん
「人間の本当の気持ちを書いているからでしょうね。
弱さ、強さ、やさしさ、だめさを、すばらしい日本語で書いている。
これはもう、日本語があるかぎり、人があるかぎり、
ずーっと読まれていくんじゃないかと、ぼくはそう思っています。」

◇ 義太夫  Yahoo!辞書
ぎだゆう‐きょうげん〔ギダイフキヤウゲン〕【義太夫狂言】
歌舞伎狂言で、人形浄瑠璃の戯曲を移入したもの。
義太夫節で劇を進行させる。丸本物。でんでん物。竹本劇。義太夫物。

【資料】 クローズアップ現代 6月22日(月)放送
    生誕百年 太宰治はなぜうける?

クローズアップ現代 NHK 公式サイト。
http://www.nhk.or.jp/gendai/
太宰治 フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E5%AE%B0%E6%B2%BB
井上ひさし フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%95%E4%B8%8A%E3%81%B2%E3%81%95%E3%81%97
 

◆ メルマガGOGO/主な内容

883~890  こつこつと少しずつの継続が大切!3つのお話。
          1.聴力障害を持ちながら、銀座のクラブで人気ホステスとして活躍。
          2.サハラ砂漠のマラソンに72歳で挑(いど)んだ、埼玉県の主婦。
          3.『脳いきいきダイエット超らくジョギング革命!』(ためしてガッテン)

891  村上春樹さんの新刊『1Q84』は、ジョージ・オーウェル(1903-1950)の
     小説『1984年』を踏(ふ)まえているという。

ーーー
883
こつこつと少しずつの継続が大切!と改めて思った、3つのお話。⇒聴力障害を
持ちながら、銀座のクラブで人気ホステスとして活躍している斉藤里恵(25)さん。
つまり、理恵さんは、音のない世界にいるようなハンディ(条件)のなかで、言葉を
紙に書きながら、お客を接待している。今朝の『ザ・サンデーNEXT』で、銀座No.1
ホステスと、紹介されていた。店を訪(たず)ねた徳光和夫さんが「本当に字が
きれいだし、誠実だね。字の書き方が…」と言った。そんな里恵さんには、
親にも反抗した少女のころがある。→884 890でend

884
「里恵さんの自分のほめたいところは?」という質問には、里恵さんは〈表情
豊かなところ。あまりありませんが、前向きなところかなぁ。〉と書いた。そんな
里恵さんを徳光さんは「いいなぁ。里恵さんが、一期一会(いちごいちえ)のとおり、
一人一人あるいは一つ一つの質問に、誠実に答えているところ。これが彼女の
いいところです。本当にすばらしい。」と、べたほめだった。そんな彼女には今、
夢ができたそうだ。「世界の障害者の役に立てるお仕事がしたい」と夢を語る。
→885

885
そんな夢を持つようになったのも、日本各地で、カフェやパン屋を展開する
株式会社スワンの海津(かいつ)歩 社長と出会ってからだ。海津さんの会社では、
健常者と障害者が助け合いながら働いている。スワンは、「障がいのある人も
ない人も、共に働き、共に生きていく社会の実現」という、ノーマライゼーション
(=normalizationは、1960年代に北欧諸国から始まった社会福祉をめぐる社会理念)
を実現させるために、故・小倉理事長がヤマト福祉財団とヤマトホールディングス
株式会社と共に設立した株式会社。→886

886
≪2≫「なんでも、こつこつ、続けると、結果が、必ず出よ!と若い人に言って
あげたいのね…」と語るのは、サハラ砂漠のマラソンに72歳で挑(いど)んだ、
埼玉県の主婦飯田徳子(いいだのりこ)さん。無事に5日間で約202キロを完走した。
去年は初出場で途中棄権した。「リベンジを果たせて最高の気分。今後も出場し
続けたい」と日焼けした顔をほころばせた。飯田さんは、49歳から、苦手(にがて)な
ジョギングを始めた。≪3≫ジョギングは、僕(筆者)も、1週間に1度、20分くらいの、
少しをやる。→887

887
毛細血管につまった疲労物質が流れ出るようで、爽快感がある。しかし、2週間も
あいだを空(あ)けると、そのジョギングも、けっこう、きつい。苦笑。『ためして
ガッテン』(2009年6月10日)の『脳いきいきダイエット超らくジョギング革命!』
が参考になった。⇒「筋肉は、瞬発力がある。『速筋・そっきん』と、持久力がある
『遅筋・ちきん』の組み合わせでできている。例えれば、白身のヒラメと赤身の
マグロ。『速筋』を使わず、持久力の『遅筋』だけで走れば、マグロが大海原を
泳ぐように、長く走ることができる。→888

888
遅筋だけを使う、唯一のポイントは、歩くくらいのスピードでゆっくり走ること。
「スロージョギング」といわれている。疲れの指標である「乳酸」もほとんど
増えない。平均的な40代では、時速4~5キロ以下で、走ると、遅筋だけで
走れる。今回の番組で、時速4キロの同じスピードで、ウォーキングとスロー
ジョギングの消費エネルギーを比較したところ、スロージョギングの方が
1.6倍も多いという結果が出た。運動習慣がなかった人が、スロー
ジョギングを始めたところ、3週間で、「走ることに快感」を感じ、→889

889
「どこまでも走れる」感覚をつかみ、「速く走ってもきつくない」という
驚きの変化を遂(と)げた。その体の中の変化とは、(1)筋肉内の毛細血管
が増える(2)遅筋の能力が向上する。(3)使われていなかった筋肉が
使われるようになる。(4)効率よく、糖や脂肪が消費され、様々な生活
習慣病が改善される。(5)日本やアメリカの研究で、脳の前頭前野の活動が
活発になることや、萎縮していた脳の一部が大きくなることがわかった。
悩みがなくなる。怒らなくなる。決断力がつく。などの脳にいい影響が
ある。→890

890
※スロージョギングのポイントとしては、1.背筋を伸ばす。2.やや前傾姿勢。
3.足は、けらずに押すだけ。4.ニコニコと、おしゃべりしながら。5.きついと
感じたら歩く。6.1日30分を目標に!(10分×3回など細切れでもOK)。と
番組ではいう。太(ふと)ももの大腿部(だいたいぶ)には、速筋や遅筋が
集中しているので、太ももは、あまり上げないほうが、いいようだ。なお、
ヒザなどに、痛みが出るようなら中止すること。僕(筆者)も、ヒザに故障が
あるので、十分なストレッチとかの準備体操は欠(か)かせません。笑。end

【資料】 NHK ラジオ 日曜訪問
       TheサンデーNEXT 
   NHK ためしてガッテン

TheサンデーNEXT 公式サイト。徳光和夫らが出演。
http://www.ntv.co.jp/sunday/
J-CASTニュース : 売り切れ続出「筆談ホステス」の人気の理由とは?
http://www.j-cast.com/2009/05/29042224.html
障がい児の自活のためのセミナー スワンベーカリーセミナー からふる
http://color-fuls.com/swan/
【04月15日】人・灼熱のサハラマラソン、72歳リベンジ : 週刊ホット ...
http://otona.yomiuri.co.jp/news/20090415_05.htm
NHK ためしてガッテン

891
村上春樹さんの新刊『1Q84』は、ジョージ・オーウェル(1903-1950)の小説『1984年』を
踏(ふ)まえているという。その『1984年』は、1950年代に発生した核戦争後の、
当局(国家)によって、国民が監視(かんし)されている社会が舞台だ。

『1984年』は、「1984年、世界はオセアニア、ユーラシア、イースタシアの3つの
超大国によって分割統治されている。さらに、間にある紛争地域をめぐって
絶えず戦争が繰り返されている。作品の舞台となるオセアニアでは、思想・
言語・結婚などあらゆる市民生活に統制が加えられ、物資は欠乏し、市民は常に
「テレスクリーン」と呼ばれる双方向テレビジョンによって屋内・屋外を問わず、
ほぼすべての行動が当局によって監視されている。」といった内容のストーリー。

「あらゆる形態の管理社会を痛烈に批判した本作『1984年』のアクチュアリティ
(actuality=現実性)は、コンピュータによる、個人情報の管理システムが、
整備されつつある現代においても、その輝きを全く失ってはいない」と、
フリー百科事典『ウィキペディア』には書かれてある。end

春樹堂  村上春樹作品の感想、各種アンケート等。
http://www2b.biglobe.ne.jp/~haruki/index.html
村上春樹研究所 -村上春樹ファンサイト-
http://www.haruki-m.com/index.html
早稲田大学時代の村上春樹を歩く
http://www.tokyo-kurenaidan.com/haruki-waseda1.htm
村上春樹 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%91%E4%B8%8A%E6%98%A5%E6%A8%B9
1984年 (小説) - Wikipedia
ジョージ・オーウェル. 訳者. 新庄哲夫、新訳高橋和久. 発行日. 1949年. 1972年
 http://ja.wikipedia.org/wiki/1984%E5%B9%B4_(%E5%B0%8F%E8%AA%AC)


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