日刊　なら情報！ Vol. 3092 [まぐまぐ！]

2008/09/21

日刊　なら情報！ Vol. 3092

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　　  　　　日刊　　なら情報！！　　　　　2008.9.21　　Vol.　3092
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ニュース・イベント・寺社の紹介等など、奈良に関する各種情報の中から、
毎日いずれかの情報をお届け致します。何が届けられるかお楽しみに！！

　　◇◆◇　談山神社「社宝特別公開！」　◇◆◇
　　　　　　http://www.tanzan.or.jp/

明治維新１４０年記念、天忠組義挙１４５年記念
－近代日本のさきがけは、奈良から起こった！－
「天忠組１４５年祭特別展」（本社拝殿）

日　時　：　１０月１２日（日）～１２月１４日（日）
　　　　　　　8：30～16：30
場　所　：　談山神社（桜井市多武峯）
交　通　：　JR・近鉄桜井駅から談山神社行きバス終点下車、徒歩3分
費　用　：　大人　500円、小学生　250円
問合せ　：　TEL0744-49-0001

多武峯にあるこの神社は大和随一の紅葉の名所として知られています。

　　　◆　イベント情報、ＨＰ・サークルの紹介など
　　　　　　みなさんからの書きこみお待ちしております。
　　　　　http://www2s.biglobe.ne.jp/~n-emiko/keijiban.htm

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　　★　　　　◇◆◇　　＜なら・今日の歴史＞　　◇◆◇　　　　★
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皇極元年（６４２）九月二十一日
　越の蝦夷数千、帰順。
　蝦夷（えみし）は主に現在の東北地方に居住していた人々を指す。この蝦夷
がそれらの地方に住み着いた日本人なのか、それともアイヌ人なのかについて
は古来議論が尽きないが、恐らくは民族の差異などはあまり考慮せずにこれら
の地方に住む人々を一括して蝦夷と呼んだものであろう。後世蝦夷のうち日本
人が俘囚と呼ばれることを経てやがて他の日本人と同化していったこと結果、
専ら蝦夷（えぞ）と呼ばれる頃にはアイヌ人を専ら示すようになったらしい。
　この日、越（こし）の国の辺境に住む蝦夷数千人が大和政権に帰順した。こ
の場合の越（こし）は今日の北陸地方全域で、北陸全体が一つの国であった。
越はその後天武天皇の頃に越前、越中、越後に分割されたが、このうち越後は
当初は今の新潟県の中部とそれ以北（山形県地域を含む）がその領域であった。
　その越後地域はもともと蝦夷の領域であったらしく、大化三年（６４７）に
は渟足柵（ぬたりのき、新潟県三島郡和島村の八幡林遺跡？）、翌年には磐舟
柵（いわふねのき、新潟県村上市？）が設置されている。そして斉明四年（６
５８）からは越国守（こしのくにのかみ）阿倍引田比羅夫（あへのひけたのひ
らぶ）による粛慎（みしはせ、満州地域を本拠とする部族？）や蝦夷の征討が
開始されるが、それはこれら帰順した蝦夷（俘囚）と服属しない蝦夷との争い
への介入がその端緒にあったのかも知れない。
　越後にはその後越中の一部（新潟県南部）が編入されたが、一方でその北部
は和銅五年（７１２）に出羽国として分離された。結果として越後は佐渡とあ
わせて現在の新潟県の領域となる。
（日本書紀）

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