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宝馬市場 龍王伝説館は龍に関する伝説を現代用語で新だに龍に生命を吹き込むように生き生きとした現代版の龍王の伝説を紹介します。

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2006/04/05

龍★ー今年春茶新茶:金萱茶の予約を受付開始!−★

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◎ 龍王茶芸館 台湾高山烏龍茶の茶香清風    ◎龍仙宝馬・主筆◎
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(龍王茶芸館・龍王茶 本店)

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┃九┃龍┃貢┃品┃中国名茶専門店   ┃龍王茶芸館・龍王茶本店┃
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(龍王茶芸館・龍王茶 本店)

幻の中国茶の逸品!!! 飲んだことありますか!!! 
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本日主題:


★ー今年春茶新茶:金萱茶の予約を受付開始!−★
★ー今年春茶新茶:金萱茶の予約を受付開始!−★
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●梅山小築 飲茶亭漫談● 第1話

 
  ★ー龍王茶芸館 今年の高山茶春茶新茶が製茶できました!−★

                      伝心龍本家 龍仙宝馬 執筆
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緒言:

  春の桜の花が満開するときに、台湾中部にある梅山の龍頂製茶廠も、
ちょうど、今年新芽取りの春茶の製茶季節に迎えている最中です。
今年の春に季節とおりの雨水が降って、海抜1200Mの高い山の坂道に
栽培された茶樹の成長も、順調であった。
  長い冬の季節を越えて、初めて飲むことができる春茶の新茶は、
いったい、どれほどの楽しさをもたらしてくれたのかについて、
こころがルンルンしているのように気がした。まあ、龍王茶芸館では、
毎年の春茶の初売りには、結構、お客様からのご注文が多かったのでした。
なぜかというと、龍王茶芸館の春茶新茶に対するお客様あらの評価が
高かったのであったためでした。 
  今年の春茶新茶の味の甘みや、香りの良さや、茶汁を喉に通した時
の快感などの感覚に関する表現は、昔とは同じことだと言っても決して
過言ではありません。
  要するに梅山にある龍頂製茶廠にて、製茶職人である 
王 文通 さんは、自ら監督製茶した龍王茶の春茶新茶の味の甘さと
色、香りの良さは、疑う余地がないと小生は、言いたい。

  それでは、茶友の皆様からの春茶新茶に対するご注文を
本日より、受付させていただきます。

               ↓

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高山茶・春茶新茶の登録番号:NO:36000
□300g真空包装1個□6000円(平均価格100g、2000円です)

(注:春茶新茶の表示価格には、税。送料込みです!!!)
お客様からのご注文メールの送り先:ryusen.houma@msa.hinet.net

●━●━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━●━●
高山茶・春茶新茶の登録番号:NO:66000
□300g真空包装2個□11000円

(注:春茶新茶の表示価格には、税。送料込みです!!!)
お客様からのご注文メールの送り先:ryusen.houma@msa.hinet.net

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注:ご注文メールに返信のため、受注確認のメールが届くと 
  今回のご注文のメールは有効になります。
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ご注文するメールの送り先は:↓
ryusen.houma@msa.hinet.net 龍仙宝馬までお願いします。
ご注文の用紙:
-------------------------ここから-----------------------------------
次の登録番号の商品の注文をします。
1.氏名:
2.郵便番号:
3.住所:
4.電話番号:
5.メールアドレス:
6.希望のお支払い方法:
  1.ジャッパンネット銀行口座に振込み:
  2.カード決済:
7.ご注文の商品:
  登録番号: ご注文  
-----------------------------------------------
  NO:               個数:
  NO:               個数:
  NO:               個数:
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宋詞物語の楽しみ ID:P0004283 
http://premium.mag2.com/mmf/P0/00/42/P0004283.html  

著者:龍仙宝馬  >> プロフィール >>サンプル >> 関連WEB  
 毎週月曜日   294円/月(税込)   3/4回   2006/04/03   テキスト形式   
本誌は宋詞を鑑賞するとともに宋の時代に生きていた宋の詩人達
の思想や生活ぶりや愛情物語などを日本語で紹介し、
すばらしい宋の詩詞の楽しみを満喫するように
ご案内いたします。 

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◎宋詞物語の楽しみ◎  
http://premium.mag2.com/mmf/P0/00/42/P0004283.html  
■http:/www.ryumahiraikan.com/1669.html    ◎龍仙宝馬・主筆◎ 

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┃中┃国┃語┃&┃日本語 宋詞物語の世界へ  ┃お遊びにいらっしゃい┃ 
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本日主題:第1話                        

   ★ー 月明船笛参差起とはー★
 ★ー 月明船笛参差起とはー★
★ー 月明船笛参差起とはー★




                    龍仙宝馬 執筆 
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題目:   納 涼      宋  秦観 作
宋詩: 

      携杖来追柳外涼
      画橋南畔倚胡床
      月明船笛参差起
      風定池蓮自在香
     
和訳:   わしが杖を使って、柳の森に入って、
      清涼感がある寛ぎの場所を探していた。
      綺麗な絵が描かれていた橋の南辺に
      寛ぎできるベットを敷いてから、その上に
      休みをとって、柳の森の清涼感を楽しんでいた。
      ここは、素晴らしい休憩の良い場所だよ。。。。
      見てご覧ん、明月が空に渡っている時に
      船から伝えてきた笛の音があちこちに聞こえてくるし、
      風が吹き止っている時に、池に栽培さていた蓮の香りが
      静かに空中に漂わせていたのだ


単語: 
001: 携杖ーーーーーーーーー>杖を使って歩くこと。
002: 画橋ーーーーーーーーー>絵が描かれていた橋。
003: 船笛ーーーーーーーーー>船から伝えてきた笛の音。
004: 池蓮ーーーーーーーーー>池の中での蓮を指すこと。

動詞: 
001: 来追ーーーーーーーーー>追いかけてくること。
002: 涼ーーーーーーーーー>涼しい感覚。
003: 参差起ーーーーーーー>あちこちに引き起こること。
004: 自在ーーーーーーーーー>自由に自然的にすることを指す。

龍仙宝馬の短評:
 
  本詩は、宋の時代の詩人だった秦観(西暦1049〜1100)が作った詩です。
彼は、北宋時代における「蘇門四大学士」のその中の一人であった。彼の詩に表現さ
れていた風格は、蘇軾の豪放風格と異なっていた。割りに優しさを重んずる表現の
繊細さが目立っていた。
  本詩は。夏の季節に柳の森の下に納涼できる場所を探してから、
その場所に寛ぎできる床を敷いてから、休憩を取ることを描かれていた。
絵が描かれていた橋の南辺にあるいは、明月が夜空に掛かれていた時にあちこちの
船から聞こえてきた笛の音の大合唱、これは、いわゆる、素晴らしい大自然に対する憧れ
の表現のではないでしょうか
  彼は作ったこの詩の表面から文意を読み取るのは、それぐらいの意味を含まれていた
はずのであったが、実際には、当時の時代において、秦観は、やっばり、政界から追放
された運命に遭われた不運があったので、挫折された現実の厳しい世界から、清涼感がある
大自然の優しい世界に飛び込もうという作者の気持ちをここに着眼すべきのであるのだ。
これにも、秦観の詩人の心の奥行きの深さを知る鍵になるのではないのでしょうか
はーはーはー。。。。。。。


ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 
題目:             還自広陵
作者:             宋  秦観 作
宋詩:    

      天寒水鳥自相依
      十百為群戲落暉
      過尽行人都不起
      忽聞水響一斉飛

和訳:
  
  天気が寒くて、水鳥がお互いに寄り合わせて、
暖かさを取っていた。夕日の前に群になって、
遊びをしていた。道路を渡っている行人がいたのだが、
水鳥は慌てて飛び出したことがなかった。しかし、
なにか水の音の響くが聞こえてくると水鳥は、一斉に水際から
飛び出したのだ。


単語:    
001:  自相依ーーーーーーー>お互いに寄り合わせて、暖かさを取っていた。
002:  戲落暉ーーーーーーー>夕日の前に遊びをしていた。

動詞; 
001:  戲ーーーーーーーー>遊ぶのことを指す。
002:  忽聞ーーーーー>突然、聞いた事を指す。
003:  一斉飛 ーーーーーーーーー>一斉に水際から飛び出すことを指す。
004:  都不起ーーーーーーーーー>皆は、飛び出すことがなかったことを指す。

龍仙宝馬の短評:

  これは、大自然の中での一景色を眺めてからの感覚を汲んでから
作った秦観の詩であった。彼は、広陵(現代では、揚州という)から
故郷の高郵に帰郷するときに道中で見た風景を詩の題材として取りあけた。
  この詩の特色は、大自然の中で、極普通のひとつの景色の断面図を詩の題材として、
取り入れたことであった。天気が寒くて、水鳥達は、暖を取るためにお互いに
より寄せていた様子を見事に表現していた。ここに使われた中国語の
「依」という動詞があった。「依」という動詞の意味は、お互いにより寄せている
ことを指したので、天気の寒さに耐え切れないために水鳥がお互いにより寄せていた
と言えば、大自然の寒さを読者に実感させられる効果ができたはずであった。
なお、 第一句の「自相依」というのは、自らお互いに体をより寄せていた
事に対して、第二句の「戲落暉」は、逆に夕日の前に水鳥達は活発に遊んでいることを
前の句と正反対の表現に成っていた。すなわち「自相依」という静態の表現に対して、
その次の句には「戲落暉」という動態の表現を対照的に使われていたので、
ここには、中国の七言律詩の創作の規則に従っていた。
  また、第三句の「都不起」と第四句の「一斉飛」も、対照的に
正反対の表現を通じて、静態と動態の描写を目立たせた七言律詩の特色を
維持できたのだ。ここは、宋詞の表現の面白さがあって、目立たせた大自然の
美しさが目に見えるようにわれわれに伝えて来たのではないのでしょうか
はーはーはー。。。。。。それは。。それは。。。。立派な詩のであろうと
思わずにいられないのだ。

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